發(fā)表于:2016-12-23 17:10:28|來源:環(huán)球游報
這是一片神奇的土地,大自然的饋贈賦予了它千姿百態(tài)的錦繡山河,景邁山獨(dú)特的地貌與氣候孕育了勤勞的人民,他們世世代代在河谷耕耘、茶園采茶、在原野放牧、在叢林狩獵,在辛勤的勞作中書寫民族的光榮,在與自然環(huán)境的不斷交流對話中生息繁衍、創(chuàng)制文化。這樣的山川地貌,這樣的人文特質(zhì),注定了這片歷經(jīng)千年滄桑的土地總會以她卓然特出的自然環(huán)境、濃郁神秘的民俗風(fēng)情而散發(fā)出彌久愈盛的誘人氣息。踏入景邁,品茗景邁芒景獨(dú)特茶香,同糯干古寨傣族、同翁基布朗人民共度那美好的時光,向著對美好幸福生活的追求譜寫一曲激蕩靈魂的樂章。現(xiàn)在就跟著筆者的路徑,暢游景邁山吧。

帕哎冷古茶園:茶香彌天下
4月25日,達(dá)人們在霧氣朦朧的山谷間,馳騁在盤山公路。一路賞景,怡然自得。踏入悠悠景邁山,一座承載了千年歷史的神山。是隱藏在普洱的一片神奇樂土,這里終年云霧繚繞,峰巒疊翠,雨林茂密,這里既保留著千年古茶園。瀾滄縣惠民鄉(xiāng)芒景景邁,是千年來人類茶文明的凈土。搖曳翠綠的古茶樹,沙沙作響,在風(fēng)中訴說著遠(yuǎn)古的神秘。

走進(jìn)茶園,山茶飄香,蜂蝶鼓舞。芒景景邁古茶,是1300年前由景邁哎冷山帕勐部落馴化栽培的。景邁的哎冷山帕勐部落首領(lǐng)帕哎冷,被認(rèn)為是世界茶文化上有據(jù)可考的種茶始祖。帕哎冷留下的萬畝古茶園地,與一百多平方公里的原始森林相伴相生。這里,不但是普洱茶的精神家園,還是普洱茶的茶祖朝圣地。

恍惚間,一位采茶的老奶奶引起了達(dá)人們的注意,年近60的她采了幾十年的茶,幾十年如一日,日出而作,日落而歸。她告訴我,她姓劉,是附近村子的村民,早上帶著她的兒媳來采茶,我順著她的手看過去,一位中年婦女正在樹間移動,時不時的回頭看我們。我跟隨著她有一陣,聽聽她講述和茶之間故事,在無數(shù)個風(fēng)雨中,將這樣的熱愛化作了堅持與等待,蕭蕭風(fēng)塵,與茶為伴。

景邁山古茶樹相對集中,達(dá)人們順著山坡直上,各種古樹名木隨處可見,古茶樹與原始森林相伴相生,樹上生長有野生石斛等寄生植物,珍貴的“螃蟹腳”偶爾也有她的芳蹤倩影,古茶山特有的現(xiàn)狀特征在這里充分詮釋、集中展現(xiàn)。植被保存完好,原始森林景觀與古茶奇觀和諧交融。從遠(yuǎn)處或從空中望去,整片古茶林都是高大的原始樹木,郁郁蔥蔥。置身其中,到處是古茶樹,連片成林,偶有攀爬在茶樹上的采茶人,似鳥兒一樣自由采擷生活和希望,是景邁芒景景區(qū)重要的觀光點。古茶樹上茶葉和茶樹上長出非常珍貴的螃蟹腳。這時候,有人提議,比賽誰找到的螃蟹腳最大,最后當(dāng)然是我的啦!
糯干古寨:傣家風(fēng)情別樣濃
走進(jìn)的傣族居住的大山,似一朵朵山花開在原野,不僅美觀,還寓意著純凈。在這里,有伴隨歷史沉淀下來的茶葉、鹽巴、礦產(chǎn)、馬幫……在云南的大山深處,隱秘著這樣一群鮮為人知的古寨。它們就像隱秘在云南的隱者,悄然無聲,卻伴隨著歲月沉淀出這片高原獨(dú)有的風(fēng)景與文化。太陽升起來了,天空開始變得明亮,寂靜的茶園披上五彩霞衣露出微笑,茶葉開始歌唱,勤勞的傣族姑娘臉上泛起紅暈,穿梭于茶林田間,重復(fù)著古老的向往,搖曳的身姿送來一曲曲愛的旋律。

動人的歌詞,古老而悠揚(yáng),似乎極為遙遠(yuǎn),但卻又在鄰近,吐露著激動的希翼。這,不是一幅山水畫,是一曲跳動的,輔之以清新、甘冽的茶鄉(xiāng)小調(diào)和濃釅醇厚傣鄉(xiāng)之氣的田園樂章。

“糯干”傣語的意思是“鹿飲水的地方”。據(jù)說,曾經(jīng)有一大群鹿,經(jīng)常到這里來飲水而得名。因為這里的樹林特別多、溪水特別清、寨子特別靜,人與自然十分和諧,寨子四面環(huán)山,在群山之中,造化出這樣一處佳境。

糯干古寨靜臥在青山綠水的懷抱中,仿佛世外桃源。我慶幸自己能有緣欣賞到這里的田園風(fēng)光——正午的藍(lán)天白云下,小土狗蜷臥在地板上瞇著眼,不吵不鬧;走進(jìn)糯干,映入眼簾的是鮮明的傳統(tǒng)景觀格局。整體民居建筑風(fēng)貌保存良好,是“景邁古茶園”保護(hù)范圍內(nèi)完整保存的兩個古村落之一。村寨選址于山坳處,除寺廟和觀景臺分別位于北側(cè)和南側(cè)的山丘上占據(jù)制高點以外,村落內(nèi)部地勢變化較小。糯干老寨呈典型的向心式布局,跟著樂途達(dá)人們往寨心方向走,這里民風(fēng)淳樸,路過賣茶的小鋪,村民們熱情的邀請達(dá)人做客,還端上好多水果。村寨中心即為寨心,寨心祭壇俗稱寨心樁,位于寨心廣場,是村民在節(jié)慶或重要事項時用于祭祀之用。底座由石砌分三臺,樁柱為木材,柱上掛有祭祀的裝飾品。

寺廟與寨心位于北側(cè)山丘的制高點處。因相對地勢較低,溪流湖泊在此匯聚,村落中水系順應(yīng)建筑肌理,最終在村東口匯聚,成為構(gòu)成村落格局的要素。
翁基布朗古寨:大山深處茶神的兒女
莽莽橫斷山,滔滔瀾滄江,有布朗族人世代居其間。布朗族文化博大而精深。其中以種茶、馴旱稻、紡木棉三者貢獻(xiàn)最大。布朗族人一生與茶密不可分。茶樹是家庭財富的標(biāo)志,茶葉是家庭經(jīng)濟(jì)的主要來源。走進(jìn)布朗族,在歌聲與茶香中徘徊。逶迤的山嶺,蜿蜒盤旋,猶如一條正在酣睡的巨龍。俯瞰足下,白云彌漫,環(huán)觀群峰,云霧繚繞,一個個山頂探出云霧處,布朗族的村寨似朵朵芙蓉出水。

翁基布朗山寨位于海拔1700米的云海邊緣,距離昆明800公里左右,隸屬于瀾滄拉祜族自治縣惠民哈尼族鄉(xiāng)南邊的芒景村委會,地處瀾滄縣著名的“景邁千年萬畝古茶園”核心地帶,是一個典型的布朗族村落。布朗族也是一個山地民族,聚寨群居是其民族特征之一。選建寨子的主要條件是要方便種地。因此,大多數(shù)布朗族村寨的房舍順山坡密集建蓋,村民聚寨群居。住房是一樓一底的干欄式竹樓。房屋為竹木結(jié)構(gòu),樓上供人居住,樓底無墻,用于堆放雜物。樓上居室用竹籬或木板圍建,僅留一門,室內(nèi)光線較暗。屋面分四面兩臺,呈重檐狀,下檐很長,直伸至距地面4米~5米處。樓前面大門前搭架著木梯。樓上設(shè)有陽臺,擺放裝水的土鍋土罐,是洗漱和晾曬衣物的地方。

山腰亭閣,古木長幾,一壺泡茶,一管煙槍,幾位長者,遙望云海,香茗酬知音,那是布朗兒女對茶神帕哎冷的敬仰。

芒景布朗族村寨歷史久遠(yuǎn),布朗族原生態(tài)文化保留和傳承完整,原始風(fēng)貌濃郁,自然風(fēng)光秀麗,民族特色突出,是以發(fā)展布朗族文化和茶文化為主的旅游觀光型村寨。

穿越茫茫塵世,他們對神靈的敬畏在歷史長河里,風(fēng)干成一種信仰,在時間里穿梭,在土地里流淌,在山與茶之間傳頌歌唱。(錦年光影文、圖)