旅游文化產業(yè)作為第三產業(yè)中的核心產業(yè)之一，是一個關聯(lián)度高、附加值高、牽動面廣的朝陽產業(yè)，對加快經(jīng)濟社會發(fā)展，促進就業(yè)增收，激發(fā)社會發(fā)展活力，加快地方旅游文化產業(yè)，推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展具有不可替代的作用和十分重要的意義。

洱源縣物產豐富，環(huán)境優(yōu)美，歷史底蘊深厚，旅游開發(fā)潛力巨大。但是，當前現(xiàn)狀是開發(fā)無序，沒有形成產業(yè)規(guī)模化，不利于洱源經(jīng)濟社會的持久發(fā)展。針對如何進一步加快洱源縣旅游文化產業(yè)又好又快發(fā)展，最近我做了一些調研，也形成了一些初步思考。

一、建設縣城區(qū)域文化旅游中心

縣城茈碧湖鎮(zhèn)及其周邊區(qū)域，田園風光秀美宜人，溫泉資源聞名遐邇，且人文景觀眾多，歷史底蘊豐厚，民族文化多姿多彩，具備良好的交通、旅游和市鎮(zhèn)建設基礎條件，是洱源縣經(jīng)濟政治和文化中心，也是旅游文化產業(yè)發(fā)展的核心區(qū)域。

（ 一）加強溫泉養(yǎng)生文化的挖掘打造。在溫泉休療景點景區(qū)開發(fā)建設過程中，加大溫泉養(yǎng)生文化的開發(fā)和植入，把溫泉養(yǎng)生同民間故事、民族風俗以及祖國傳統(tǒng)醫(yī)學結合起來，同現(xiàn)代酒吧休閑文化有機結合，變單純的泡澡為深層次的文化享受，把洱源縣城建成大理、麗江、香格里拉之間的“休閑驛站”。

（二）恢復重建環(huán)茈碧湖歷史人文景觀。一是恢復縣城文廟建筑群舊貌，展現(xiàn)洱源尊師重教的優(yōu)秀傳統(tǒng)和人文蔚起的歷史風貌。二是恢復重建羆谷山澄碧樓及河頭龍王廟等建筑。恢復重建澄碧樓，將徐霞客、楊升庵、李翰香、馬曜等人贊美茈碧湖風光的詩文刻碑陳列其上；三是擴大九臺社區(qū)真武閣原址范圍，恢復四側九穴沸泉泉眼，使“九氣朝蒸”的景觀成為“中國溫泉之城”的特征性標志。四是恢復重建楚云庵、碧云居、護珠庵、苾香庵等標愣寺建筑群，重現(xiàn)“南詔外八大壇場之一”的風采。五是在茈碧湖東赤硐壁山東麓重建石龍寺、潛龍庵和二忠墓，物化明建文帝隱匿洱源的典故，展現(xiàn)歷史上洱源與中原政治文化千絲萬縷的聯(lián)系。六是恢復重建護國和尚廟、趙天子廟和佛光寨古戰(zhàn)場遺址，展現(xiàn)南詔大理國和元末明初時期洱源大地上的歷史風云。

（三）加快洱源區(qū)域會展文化建設。一是啟動洱源縣博物館的建設工作。在對北門縣委大院舊址進行改擴建的基礎上建設洱源縣博物館，重點展出革命老區(qū)和名人風采兩大專題，展現(xiàn)施滉、施介等革命先驅的光輝事跡和解放前縣境內的地下革命活動歷程，還有豐時、趙善政、何邦漸、張文勛、楊麗萍等一大批歷史名人和當代大家的豐采。二是重修施滉、馬曜故居，修葺馬氏宗祠的同時建好陳列展覽室，重建大果村文獻坊，打造一批名人故居文化景點。

二、打造“鄧川→右所→三營→牛街”文化線路

“鄧川→右所→三營→牛街”線路是茶馬古道在我縣的重要走行路線，也是目前214國道和大麗高速公路的走行線路，具有豐厚的歷史積淀和較好的區(qū)位優(yōu)勢。

（一）建設以德源城遺址為核心的鄧川文化創(chuàng)意園區(qū)。一是建設德源城遺址公園。在德源城遺址內建一堵文化墻，用雕塑等藝術形式再現(xiàn)“鐵釧千秋”故事；建一個碑林，集中展示洱源縣境內有較高文化價值的碑刻；恢復一段城墻，直觀地再現(xiàn)鄧賧詔的歷史風貌。二是在德源城遺址公園外圍規(guī)劃建設洱源縣鄧川文化創(chuàng)意園區(qū)，集中展示“白潔釧（鐲）”、乳扇、碑刻等民間手工藝，催生書法、攝影、繪畫寫生、文學藝術等文化創(chuàng)意。三是加強對新州老街的古民居、古商鋪的規(guī)劃保護，恢復古街區(qū)的茶馬古道風貌；恢復重建“德源書院”、原鄧川縣老縣城的南門、北門和東門，保護好老縣政府大院。

（二）提升西湖景區(qū)的文化內涵。將西湖景區(qū)規(guī)劃范圍擴大到溫水村和舊州村，打造休閑養(yǎng)生和文化體驗相結合的生態(tài)旅游區(qū)。加大對“六村七島”自然景觀的開發(fā)和保護力度，展現(xiàn)高原水鄉(xiāng)、水上人家的生活狀態(tài)。整合舊州村 “舊州三塔”、“阿氏五世墓表碑”、“楊南金的高節(jié)坊”、“洗心泉”、“舊州照壁”等文物資源，打造一條歷史文化體驗游線路。

（三）加大下山口溫泉旅游小鎮(zhèn)的文化植入。加快普陀泉度假村的建設步伐，有序推進下山口溫泉旅游小鎮(zhèn)整體開發(fā)項目的實施。加大下山口景區(qū)的文化植入，提升下山口旅游小鎮(zhèn)的文化品位。借力下山口是藏區(qū)信眾到雞足山朝拜的必經(jīng)之路的事實，打出“先浴普陀泉、再上雞足山”的廣告語。

（四）建設三營牛街“古道湯池”文化旅游小鎮(zhèn)。以“入藏咽喉”火焰山為中心，連接三營和牛街的茶馬古道，建設展現(xiàn)茶馬古道風貌和地熱溫泉特色的“古道湯池”文化旅游小鎮(zhèn)。一是恢復重建三營、牛街村內的茶馬古道部分路段。保護和修復古道兩側的古民居、商鋪和馬店，特別要做好三營“古戲臺”、牛街“慶云書院”的恢復重建和下站“摩崖碑群”的保護工作。二是在火焰山一帶建設一條縮影版的“茶馬古道”，集中展示中原漢族、滇中彝族、大理白族、麗江納西族和藏區(qū)藏族的民居建筑、生活習俗和文化藝術，體驗馬幫文化在促進民族交流和融合中的獨特貢獻。三是結合各類民居建筑和豐富的地熱資源，提升地熱溫泉資源開發(fā)的檔次和服務質量。

三、打造“鄧川→鳳羽→喬后→西山”文化線路

從鄧川翻越天馬山到鳳羽，從鳳羽翻越羅坪山至煉鐵，然后分道，北至喬后、劍川沙溪，西至西山、云龍石門，是茶馬古道和蜀身毒道（南方絲綢之路）在我縣的重要走行線路之一。

（一）加強鳳羽歷史文化名鎮(zhèn)的開發(fā)保護。一是做好“鄧川→鳳羽→煉鐵”旅游線路的提升改造，解決鳳羽偏安一隅的區(qū)位制約，加強鳳羽名勝古跡的保護和開發(fā)。以帝釋山古寺建筑群、三教宮、鶴林寺、靈鷲寺、包大邑本主廟等宗教場所為支撐，儒、釋、道三教文化為基礎，打造一個地方特色宗教文化區(qū)。二是加大鳳羽“春王正月”、“田家樂”、“扇子龍”、“吹吹腔”、“篾扎”、“甲馬紙”等傳統(tǒng)農耕文化項目的保護和開發(fā)，設立鳳羽農耕文化傳習所。開發(fā)“重走霞客足跡——賞鳳羽油菜花、探鳳羽清源洞”鄉(xiāng)村體驗游線路，深入體驗鳳羽田園風光、民風民俗和雄奇的地質景觀。

（二）加強喬后古鎮(zhèn)和喬后鹽文化的開發(fā)保護。保護好喬后鎮(zhèn)內的茶馬古道和古老商鋪等古建筑，修復喬后清真寺、古老的“十八鹽井”景觀，展示古代開采和加工食鹽的制作工序，把喬后打造為一個集自然風光和濃郁鹽文化為一體的古鎮(zhèn)。

（三）加大對西山白族文化的挖掘。在西山鄉(xiāng)設立西山白族文化研究保護基地，加大對西山民俗民風、傳統(tǒng)節(jié)慶、民間文學、音樂、舞蹈、飲食、服飾等民族民間文化的收集整理和開發(fā)傳承力度。培養(yǎng)一批西山民間白族傳統(tǒng)文化傳承人。

洱源旅游文化產業(yè)的有序健康發(fā)展，將對外界走進洱源、認識洱源建立良好的平臺，對歷史文化遺產的保護與開發(fā)起到積極的推動作用，對縣域經(jīng)濟社會的發(fā)展具有十分重要的意義。

——中共洱源縣委宣傳部  李灼艷

相關文章閱讀：
      ● 洱源生態(tài)補償實現(xiàn)“綠富雙贏” ( 2017-01-20 )
      ● 洱源精準扶貧顯成效 ( 2017-02-24 )
      ● 洱源災后重建通過省級驗收 ( 2017-03-17 )
      ● 洱源舉辦殘疾人職業(yè)技能培訓 ( 2017-03-30 )
      ● 洱源惠民工程惠民生 ( 2017-03-30 )

上一篇：幸福人生 無毒無悔 大理州強戒所開展主題文藝匯演

下一篇：大理經(jīng)開區(qū)運用新媒體做好黨建工作