發(fā)表于:2018-09-20 20:53:56|來源:環(huán)球游報(bào)
□ 張 密
纏綿蜿蜒的哀牢山深處,距離“回歸城”墨江100多公里的大山腹地的新?lián)徭?zhèn),海拔1400米到1900米的懸崖峭壁上,鑲嵌著2500年到3000年前的84幅巖畫。巖畫群形象地表現(xiàn)了古代原始氏族部落天體崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜的文化內(nèi)涵,在云南近年來發(fā)現(xiàn)的巖畫中實(shí)屬罕見。
同時(shí)被發(fā)現(xiàn)的,還有巖畫群周圍的古茶樹,這些古茶樹大多種植于700年前。古茶樹連綿于巖畫群周圍,吸天地之精華、日月之靈氣,歷久彌香。
楊明東,多年的做茶人。在發(fā)現(xiàn)古茶樹群后,毅然辭去了原來賣茶、制茶的工作,專心照顧著這片古茶園,精心炮制著屬于自己的品牌產(chǎn)品——巖畫古茶。
蒼茫群山,樹茂藤密,云遮霧繞,古茶歷經(jīng)滄桑、風(fēng)霜雨露,化為一葉葉濃郁芳香的巖畫古茶。

巖畫群文化底蘊(yùn)深厚
墨江縣新?lián)釒r畫群是目前普洱市發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、畫點(diǎn)最多、圖像最豐富、線條最清晰的崖畫群,自南向北呈一線散布于新?lián)徉l(xiāng)平掌村朝山廟、彭丙文倉房、新塘村紅石巖的海拔1400米到1900米間的人跡罕至的懸崖峭壁上。
巖畫群內(nèi)容形象地表現(xiàn)了古代原始氏族部落天體崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜的文化內(nèi)涵,在云南近年發(fā)現(xiàn)的巖畫中實(shí)屬罕見。
其中,朝山廟巖畫分為上下兩部分,目前可辨認(rèn)的圖案表現(xiàn)出進(jìn)行祭祀活動(dòng)的內(nèi)容;彭丙文倉房巖畫反映最多的是祖先崇拜和自然崇拜,最有意思的是出現(xiàn)了多處反映祭日內(nèi)容的圖案;紅石巖巖畫的主要內(nèi)容是古人類狩獵、祭日、舞蹈等生活場景,人物動(dòng)態(tài)造型及野羊圖像和數(shù)個(gè)抽象符號(hào),表現(xiàn)了古人類雙臂彎曲上舉、五指張開、雙腿彎曲下蹲著的舞蹈姿態(tài),其它一些圖案也顯得詭異而神秘。
此外,三處巖畫群中可識(shí)別的人物動(dòng)物圖案達(dá)84個(gè),藝術(shù)特征稚拙、質(zhì)樸、簡約,令人驚嘆不已。
有關(guān)專家指出,從橫向看,與廣西左江巖畫、云南滄源巖畫屬同一時(shí)期,以云南的史前編年推測,具體年代應(yīng)為殷商時(shí)期或更早。
普洱市文物管理所所長湯新華介紹:“通過對(duì)巖畫內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析研究,我們初步推斷墨江縣新?lián)釒r畫群為新石器時(shí)期的遺物,距今約有2500年的歷史。”墨江縣新?lián)釒r畫群的發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了普洱市沒有遠(yuǎn)古巖畫的空白,對(duì)全市文明進(jìn)程史有著十分重要的意義。
新?lián)釒r畫群自繪成之后一直處于自然狀態(tài),數(shù)千年的氣候變化、風(fēng)雨侵蝕,對(duì)巖畫本身造成了一定的影響。隨著人類活動(dòng)的增強(qiáng)和溫室效應(yīng)的加劇,如不及時(shí)加大保護(hù)力度,巖畫群將遭受人為或自然損壞,面臨著消失的危險(xiǎn)。
目前,墨江縣文體局和文物管理所已經(jīng)加強(qiáng)了對(duì)巖畫的管理和保護(hù)。至于巖畫的準(zhǔn)確年份,還需要利用碳14進(jìn)行更精準(zhǔn)的科學(xué)檢測。

打造自己的巖畫茗茶
雖然新?lián)釒r畫,位于崇山峻嶺的哀牢山腹地。但千百年來,來來往往的古人們,在山中栽種下了一株株茶樹,作為供奉給巖畫的功德,稱為巖畫茶。這些茶樹大多遺存至今,成為巖畫古茶。
楊明東,多年來一直幫人做茶、賣茶,精通所有的茶葉加工工序。“做的一手好茶!”是圈內(nèi)人對(duì)他的評(píng)價(jià)。
新?lián)釒r畫被發(fā)現(xiàn)后,他去看過那些巖畫,被古人留下的一筆歷史財(cái)富所折服。但同時(shí),目光卻又被拱衛(wèi)著巖畫的片片古茶樹所吸引,流連再三。在仔細(xì)查看了古茶園中所有茶樹的長勢后,忽然萌生了利用巖畫和巖畫茶,來打造自己品牌產(chǎn)品的想法。
那一刻,他像是遇到了初戀情人一樣地激動(dòng)、興奮。多年的夙愿,就要在這片古茶樹上實(shí)現(xiàn)了。
于是,他找到村委會(huì)的負(fù)責(zé)人,要求承包400畝的古茶園,承包期為30年。
古茶園租下來后,他和家人開始精心地對(duì)每棵茶葉做了詳細(xì)登記。之后,就是圍繞著這些700年前的精靈,進(jìn)行呵護(hù)、照顧和改良周圍的小環(huán)境。
在楊明東的規(guī)劃里,他要把這片古茶園,打造成像景邁山的古茶樹一樣:在茶樹周圍種植各種有利于茶樹生長的樹木,既能遮陰還能改善環(huán)境。近年來,他就是用這樣的方式,進(jìn)行著生態(tài)茶的改造。
做茶他是行家,所以他手把手地教當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)采茶和制茶工藝。盡管是古茶園,他對(duì)產(chǎn)品的要求也很嚴(yán)格,甚至是挑剔。按照習(xí)慣,大家一般每年都要采春茶和秋茶。但為了保護(hù)古樹茶,他基本上每年只采春茶。
“人的精氣神要靠后天調(diào)節(jié),茶樹的精氣神和品質(zhì),也要靠種茶人來蓄養(yǎng)。過渡采摘和一味追求產(chǎn)量,只會(huì)竭澤而漁,促使這些古茶樹的產(chǎn)量越來越少,不利于長期發(fā)展。”
因?yàn)樯钪O茶中至理,所以楊明東現(xiàn)在的古樹茶產(chǎn)量不高,但質(zhì)量和品質(zhì)卻越來越高。品嘗過他的巖畫茶的人,也以口碑的形式不斷傳播;他的巖畫茶名聲也在嗜茶者中不斷滾動(dòng)上升,慕名來要古樹茶的越來越多……
同時(shí),楊明東還讓親戚在古茶園中邊照顧茶樹,邊飼養(yǎng)蜜蜂。每年,他的“茶花蜂蜜”也是供不應(yīng)求。
除了注重茶葉品質(zhì)和制作工藝流程,楊明東還特別注重包裝,追求包裝和品質(zhì)同樣上乘。
“今年,滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)普洱茶學(xué)院,還將我的古茶園作為教學(xué)用古樹茶基地。”巖畫古茶莊里,茶香裊裊,楊明東仔細(xì)地品著茶香,神色莊重,面帶敬畏。

古茶將借力旅游遠(yuǎn)航
新?lián)釒r畫是云南省巖畫大家庭的重要組成部分,也是普洱市第三次全國文物普查工作的重大發(fā)現(xiàn)之一,它填補(bǔ)了普洱市沒發(fā)現(xiàn)巖畫的空白。
而且,新?lián)釒r畫的表現(xiàn)手法以寫實(shí)主義與簡約主義相結(jié)合為主要特色,以稚拙、質(zhì)樸、簡約為最主要的藝術(shù)特征,具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
早在2014年,墨江縣旅游局已經(jīng)規(guī)劃了墨江縣哀牢山古巖畫旅游景區(qū)開發(fā)項(xiàng)目。
新?lián)釒r畫景區(qū)擬規(guī)劃控規(guī)面積46平方公里,集中連片約22平方公里,核心區(qū)6平方公里,總投資2億元,旨在打造不同于周邊景區(qū)的旅游度假勝地。
按照設(shè)想,依托新?lián)徭?zhèn)文化旅游資源和新?lián)徉l(xiāng)綜合發(fā)展試點(diǎn)的優(yōu)勢,以“峽谷、水體、森林生態(tài)、茶業(yè)、山水畫卷”為主;巖畫等歷史遺跡為點(diǎn)綴;民族文化為紐帶;休閑娛樂產(chǎn)品為襯托,借助墨江縣的強(qiáng)勢宣傳和旅游知名度,把新?lián)峤ㄔ斐杉^光、度假、休閑娛樂、購物、美食,即“吃、住、行、游、購、娛”為一體的綜合性旅游度假區(qū)。

“同時(shí),哀牢山古巖畫旅游景區(qū)屬鄉(xiāng)村生態(tài)旅游項(xiàng)目,是全面開發(fā)利用農(nóng)村綜合資源的有效方式,可刺激消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)地方相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的興起,有效解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)和生計(jì)問題,是推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村持續(xù)、健康發(fā)展的重要舉措。”
楊明東說,現(xiàn)在景區(qū)的建設(shè)已經(jīng)接近尾聲。同時(shí),占地2700公頃的國家級(jí)森林公園中,新?lián)嵊?700公頃在內(nèi)。“隨著景區(qū)和森林公園的開放和發(fā)展,不僅新?lián)釒r畫會(huì)名揚(yáng)四海,我也希望自己的巖畫茶能借力走得更遠(yuǎn)。”(文章來源環(huán)球游報(bào)2018年9月21日第1158期A9版)
