發(fā)表于:2019-04-12 14:12:48|來源:環(huán)球游報

通訊員 周 云
四月的耿馬早已是驕陽似火,柔情似水的傣家人在四月也顯得別樣的熱情。對于傣家人來說,四月。是他們一年之中最重要的月份之一,因為,四月,有著他們最隆重的節(jié)日——潑水節(jié)。
傣家人平靜舒緩的生活因為潑水節(jié)的到來而有了改變。潑水節(jié)是傣歷的新年。為了迎接自己新年的到來,傣家人都會放下當前的農(nóng)活而為節(jié)日準備著、忙碌著。舒緩的生活節(jié)奏也在這幾天變得快起來。
家住耿馬鎮(zhèn)芒蚌村芒蚌組的俸玉英,伴隨著潑水節(jié)的臨近,也顯得忙碌起來。
毫崩和象耳朵粑粑是傣家人年節(jié)時必不可少的特色小吃。制作的工序雖然繁鎖,但每到潑水節(jié)前夕,家家戶戶的傣家人都必須準備,供自己食用或饋贈親友。
一大早,俸玉英就忙開了。由于子女都在外地工作沒時間回來,家里的一切就都落在了俸玉英頭上。她一邊熟練的煎炸著毫崩和象耳朵粑粑,一邊和我們聊到:毫崩和象耳朵粑粑不僅是傣族在潑水節(jié)期間食用或饋贈親友的食品,也是他們滴水供奉必不可少的食物。因此,制作毫崩和象耳朵粑粑也就成了他們節(jié)前各項準備工作中的重中之重。
臨近中午,看到俸玉英一個人實在忙不過來。她的幾個親戚干脆購買了食材,決定這年前的最后一餐飯就在俸玉英家吃了。
看到廚房已經(jīng)有人在忙活,俸玉英抓緊時間為自己的幾個小外孫、外孫女趕制起了新衣。過大年,穿新衣。幾乎每個民族都有這樣的習俗。俸玉英自豪的告訴我們,依靠年輕時學會的手藝,自己家人過節(jié)的的新衣基本都是自己縫制的。不僅如此,由于自己手藝精湛,村寨里許多人都來找她縫制新衣。
在寨子里上幼兒園的外孫、外孫女放學回來了。俸玉英拿出已經(jīng)差不多做好的新衣給兩個孩子換上,看看還有什么地方需要修改。在孩子眼中,也許還不知道什么是潑水節(jié),什么是傣歷新年。但是在四月,他們能吃上好吃的食品,穿上嶄新的傣族服飾,喜悅之情也就自然溢于言表。
吃飯了,親朋好友們圍席而座。大家高興的談?wù)撝?,談?wù)撝^去一年的收獲,談?wù)撝磥淼陌l(fā)展。推杯換盞間,把最好的祝福傳送給了對方。
吃過飯后,大家又各自忙開了,俸玉英的丈夫要到寺院里去檢查各種道具是否需要修補。而做為寨子里的文藝積極分子,俸玉英還要召集寨子里的業(yè)余文工隊排練節(jié)目參加縣里組織的農(nóng)村文藝匯演和傣學會組織的嘎秧舞比賽。
夜幕降臨,忙活了一天的俸玉英還沒有休息。她和她的業(yè)余文工隊正在進行最后一次彩排。歡快的音樂在村寨里響起,也寓示著傣家人最隆重的節(jié)日已經(jīng)來臨……
滴水是傣族潑水節(jié)期間一項重要的民俗活動。在傣家人的心目中,逝去的先人永遠和他們在一起。在潑水節(jié)的第一天,家家戶戶的傣族群眾都會來到寺院里,祈求寺院里的長老為他們滴水誦經(jīng),讓已故的先人和他們一起歡度新的一年。
而同時,信奉佛教的傣族群眾堅信,用他們認為最圣潔的水來洗去佛像身上的塵垢,能保佑他們一年風調(diào)雨順,五谷豐登。因些,浴佛也是潑水節(jié)期間最為重要的民俗活動之一。
一大早,俸玉英就和寨子里的傣族群眾忙開了。他們在一桶桶清水里灑上香水,虔誠地為佛像洗去一年來的塵垢。同時祈求在未來的一年里能夠風調(diào)雨順,日子過得紅紅火火。
在為先人滴水誦經(jīng),為佛像洗去塵垢之后。俸玉英和她的業(yè)余文工隊開始為他們的比賽做起了準備。
耿馬的大街小巷早已成了歡樂的海洋,到處都被濃濃的節(jié)日氛圍烘托著。大家敲起鼓跳起舞,相互祝福,共慶佳節(jié)的到來。
按照傣族的風俗,俸玉英手捧鮮花,緩緩地向寺院走去,和傣族群眾一起堆沙祝福。堆沙結(jié)束后,俸玉英從寺院里接過了免費提供的特色小吃——涼蝦,美美的喝了一大碗。對于她來說,舊的一年已經(jīng)辭去。明天,又是一個新的開始。
在寺院的空地上,馬上就要輪到她們比賽了。俸玉英督促著她的業(yè)余文藝隊進行著最后的準備。鏗鏘的象腳鼓已經(jīng)響起,優(yōu)美的嘎秧舞也已經(jīng)舞動。俸玉英拿起了自己的DV記錄下了這一刻的歡聲笑語,這一刻不僅屬于俸玉英自己,還屬于他們共同的名字——傣族。
對于傣家人來說,潑水節(jié)不僅是他們辭舊迎新的一個節(jié)日,也是他們辭舊迎新的一個開始。潑水節(jié)過后,傣家人將把這腔熱情轉(zhuǎn)化為一種動力,去開創(chuàng)出他們?nèi)碌囊粋€明天。(文章來源環(huán)球游報2019年4月12日第1184期A2版)
