云南民族旅游網(wǎng)訊（記者 吳敏昆   馬健 攝影）曾經(jīng)有一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)和友人在一起吃飯，當(dāng)時(shí)餐廳的大屏幕上播放著宣傳片，看到一座小山峰，峰頂上面有座廟，當(dāng)時(shí)友人好奇就隨口問了一句，有一座山、山上有座廟……，那里是什么地方，四周被云海包圍起來很漂亮，有時(shí)間真想去看看。之后，經(jīng)過多方打聽才知道那座山峰名叫“云峰山”，在這里可以許愿、做纜車、看云海、看日出、行走山間小道、觀奇石、看原始森林，體驗(yàn)美麗而神秘云峰山的神奇之美。

相傳此山靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，所以游客絡(luò)繹不絕。早在徐霞客游記里亦稱為靈異之山，名聲遠(yuǎn)播東南亞，所以來此祈福旅游之人眾多，懷揣著虔誠(chéng)的心祈禱，去染成凈，覺悟人生，這大概正是云峰山向世人傳達(dá)的靈魂吧。

感受靈秀山川

據(jù)了解，云峰山景區(qū)位于騰沖市北部滇灘鎮(zhèn)境內(nèi)，距騰沖市城約50公里大約需要40分鐘左右的車程，一座自然形成的山脈，是一座建在懸崖上的道教奇觀。云峰山道觀主建筑建于明崇禎七年公元1634年，距今已有380年的歷史，總建筑面積為1130平方米。它的存在與騰沖的居民結(jié)構(gòu)息息相關(guān)。

云峰山景區(qū)，屬于國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)，主要景點(diǎn)有乘坐纜車、王母宮、觀音殿、玉皇閣、三清閣、呂祖殿、等主要景區(qū)。

乘車從騰沖市區(qū)，大約50分鐘的車程，到達(dá)景區(qū)山腳下，這時(shí)需要換乘景區(qū)纜車到達(dá)半山腰上，然后徒步登石階到云峰山頂，從云峰山腳開始算起全程游覽時(shí)間預(yù)計(jì)耗時(shí)約4—5小時(shí)。

乘坐纜車往山上走去，看到青山連綿起伏，中峰挺峙，拔地倚天，峰頂尖削如筍， 獨(dú)伸云端，青峰如浮云?？~緲間。

纜車索道為單線循環(huán)4人吊箱索道，全長(zhǎng)1608米，耗時(shí)約30分鐘。從山腳一路向上攀升，腳下是優(yōu)美的原始森林，在纜車?yán)锟梢杂^看到野生的百年石斛。整條纜車線路有5、6個(gè)小山谷，起起落落，恰似人生，充滿挑戰(zhàn)，但最終一定會(huì)越升越高。

著名作家及矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿來老師游覽云峰山時(shí)有感于山的靈秀，題了這樣一幅對(duì)聯(lián)：“上去，與百歲花木深深吐納；飛升，共片時(shí)云霧渺渺舒卷。”這副對(duì)聯(lián)用來描寫此情此景最恰當(dāng)不過了。

很早以前，有人就不畏艱險(xiǎn)，在云峰絕頂辟崖建寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真有“仙山瓊閣”之感。因此，云峰山長(zhǎng)期以來是騰沖勝景之一。云峰山拔地而起、直刺蒼穹，山腰上環(huán)繞著縹緲的云霧，整座山峰宛如若隱若現(xiàn)的人間仙景。

懷揣虔誠(chéng)敬畏之心

當(dāng)乘坐纜車登上蒼茫的群山后，第一站來到的是王母宮，其位于云峰山主峰與陪山的連接處，在山腳的任何方位都看不到這座宮殿，來到這里卻恍如奇跡般出現(xiàn)，頗有深山藏古寺的感覺。王母宮門口有一株老樹，樹上長(zhǎng)滿了百年野生石斛，十分稀奇。云峰山石斛種類眾多，有紫皮石斛、鐵皮石斛、蟲草石斛、黃草石斛等，若你識(shí)得，這也可以是一個(gè)石斛探尋之旅。

走過王母宮，坡度驟然變陡，這就是當(dāng)?shù)厝丝诶锼f的的三折云梯了，這個(gè)云梯是通往山頂?shù)谋亟?jīng)之路。

這些臺(tái)階都是在巨大的原石上鑿石為梯的，兩側(cè)萬丈深淵，所以攀登時(shí)一定要手抓鐵鏈，屏氣凝神。天梯兩側(cè)的鐵鏈及山頂石欄上以及兩側(cè)的松樹上系滿了善男信女、情侶愛人的許愿結(jié)系，以求終身相愛，同生同死。

據(jù)說，從王母宮到山頂一共有689級(jí)臺(tái)階，689在道教中是吉祥數(shù)字，6是六六大順，8是發(fā)發(fā)發(fā)，9是天長(zhǎng)地久、九九歸一。

值得一提的是，在第一折云梯之頂，有口玉泉名叫天生井，水是從巖石縫中滲出來的，滿而不溢，舀而不干，飲之清涼甘甜。玉皇殿前有小井泉，大家都稱為“圣水”。當(dāng)看到這一口井實(shí)在是好奇，此處已是山巔之上了，這井泉水是怎么來的？井泉水涌涌不斷，清澈冰涼，此水燒開在寺院中泡茶歇息，讓爬過云梯還在瑟瑟發(fā)抖雙腿好好休息。此時(shí)如果喝一杯熱氣騰騰的茶水，感覺到茶葉的濃香和泉水的清甜，頓時(shí)會(huì)覺得神清氣爽。攀登至次，口干舌燥，幾乎每個(gè)人都會(huì)舀起甘甜的泉水，暢飲一番。你來過了嗎？假如有機(jī)會(huì)的話，來爬爬山洗洗肺吧！

當(dāng)爬到第二折云梯上能聽到清楚地腳步回聲。我國(guó)著名的地理學(xué)家、旅行家徐霞客在明崇禎十二年（1639年）四月二十三日曾到云峰山小住兩日，他的游記里是這樣描述云峰山的：“似太華之蒼龍脊，此乃靈異之山”。三折云梯之險(xiǎn)，由此可見。

爬完三折云梯，瞬間感覺豁然開朗。山頂建筑群里進(jìn)入天門后，走進(jìn)云峰寺中，走過靈官殿，穿過呂祖殿，呂祖殿門兩側(cè)有聯(lián)云：我來天外無雙寺，此是人間第一峰。正殿為玉皇殿最高峰頂玉皇大帝的神像坐落于此，后為老君殿。

站在廟前感受到，尖峰突出直插天際，浮云飄渺，仿佛置身于仙山瓊閣、若隱若現(xiàn)的人間仙境之中，在這里俯視附近的其它山峰，真有一覽眾山小，唯我獨(dú)尊的視覺效果，這種感覺跟最高峰頂上玉皇閣里三界之主玉皇大帝身份相吻合。在山頂觀日、觀云、觀景都會(huì)令人心神搖蕩，飄然欲仙的奇妙感覺。

此時(shí)，身處在云峰山豐富和古樹眾多的植被中，身體被密密麻麻的樹木緊緊包圍著，負(fù)氧離子充滿整個(gè)密林，滋潤(rùn)的云霧繚繞，又給這里增添了許多安全感，縱使登山幸苦也覺得是在洗涮身心！

感受“饕餮”美食盛宴

在領(lǐng)略了雄奇的云峰山古建筑，體驗(yàn)了沿途的天梯感悟了道教文化的神秘，欣賞了虛無縹緲的云海，體驗(yàn)了玉皇殿前的小井泉水的冰涼后，下到山腳下，已將近5個(gè)小時(shí)過去，正好是中午時(shí)分，這個(gè)時(shí)候品嘗一頓正宗的道家齋菜宴，給自己的旅行增添新的記憶，這也是來到云峰山，另一個(gè)超乎想象的驚喜。山腳下的美食齋菜，一道道制作精良猶如藝術(shù)品讓人無法下口。

來到石頭紀(jì)餐廳里服務(wù)員已經(jīng)等候在那里，餐廳干凈整潔大方，墻體是360度全方位的光觀式玻璃墻，在這里用餐不僅可以放松身心，同時(shí)還可以參觀山腳的美麗風(fēng)景。

在這里可享受石頭紀(jì)大廚為游客精心準(zhǔn)備的道家齋菜美食，主廚結(jié)合順應(yīng)自然的理念與道家文化精心打造的宴席，一共有6道主菜1道甜品。

第一道（開胃菜）清風(fēng)沙拉，食料主要是冰草，帶有天然的植物鹽，單吃細(xì)嫩無渣，再搭配時(shí)令蔬菜做成沙拉。道家飲食之道講究素勝于葷，同時(shí)主廚順應(yīng)自讓之道，正是“自然時(shí)復(fù)有清風(fēng)”。我們?cè)谶@不老谷中清風(fēng)徐來拂去煩惱，一口清逸即入心。同時(shí)與這道菜搭配的是冰糖木瓜水，與清風(fēng)沙拉相配，一清爽、一酸甜輕啟“素道”美食之旅。

第二道“金雞棲竹”四象拼，取雞油菌，當(dāng)?shù)匾吧u樅，海中羊棲菜，北方竹蓀制成四象涼拼，并于四樣菜名中各取一字，民命“金雞棲竹”寓意四方安穩(wěn)。同時(shí)也祝愿您四季平安、事事如意、事事順心。

第三道七星蓮，這道菜是由六碟金色酥香的菜品加上一碟藍(lán)莓脆藕組成。七碟菜品象征北斗七星。蓮花是道教的象征，取蓮藕配以藍(lán)莓，清口解膩。云峰靈驗(yàn)山常年受七星的照耀，愿你在這里增福祿、添壽禧，滿足您的美好心愿。

……

第七道甜品，太極布丁，這道甜品采用太極八卦的形式呈現(xiàn)，太極講究陰陽調(diào)和，萬事萬物互相轉(zhuǎn)化與影響。太極在道家一般是指，宇宙最原始的秩序狀態(tài)，出現(xiàn)于陰陽未分的混沌時(shí)期（無極）之后，而后形成萬物（宇宙）的本源。這道菜，圓盤碟子中間用椰汁與獼猴桃汁水做原材料，一白一黑的兩種汁水經(jīng)過冷凍制作而成的布丁，形狀為一陰一陽的太極八卦，口味酸甜冰冷入口即化。這種搭配立刻就把之前吃在口里的油膩感瞬間消失，把爬山后腿腳酸軟感一沖而走，留在口里的只有酸甜舒爽的感覺。

在這里用餐的游客，石頭紀(jì)餐廳的大廚們都能帶給每一位游客一段凈秘的旅程，其中的奧秘之一，菜品背后都有獨(dú)特的寓意。這其實(shí)就是一顆清凈心，本源歸一處，明月與清風(fēng)大道常清靜，無為自然。這不就是云峰山這座神秘的道家山峰為游客們呈現(xiàn)的意境嗎？

登上云峰之顛，無論觀日、觀云、觀山，品精美的道家齋菜都會(huì)令人心神搖蕩，領(lǐng)略到那種“飄然欲仙”的奇妙感覺。

責(zé)任編輯 劉萍

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