這是一片神奇的土地，大自然的饋贈賦予了它千姿百態(tài)的錦繡山河，景邁山獨(dú)特的地貌與氣候孕育了勤勞的人民，他們世世代代在河谷耕耘、茶園采茶、在原野放牧、在叢林狩獵，在辛勤的勞作中書寫民族的光榮，在與自然環(huán)境的不斷交流對話中生息繁衍、創(chuàng)制文化。這樣的山川地貌，這樣的人文特質(zhì)，注定了這片歷經(jīng)千年滄桑的土地總會以她卓然特出的自然環(huán)境、濃郁神秘的民俗風(fēng)情而散發(fā)出彌久愈盛的誘人氣息。踏入景邁，品茗景邁芒景獨(dú)特茶香，同糯干古寨傣族、同翁基布朗人民共度那美好的時光，向著對美好幸福生活的追求譜寫一曲激蕩靈魂的樂章?，F(xiàn)在就跟著筆者的路徑，暢游景邁山吧。

　　帕哎冷古茶園：茶香彌天下

　　4月25日，達(dá)人們在霧氣朦朧的山谷間，馳騁在盤山公路。一路賞景，怡然自得。踏入悠悠景邁山，一座承載了千年歷史的神山。是隱藏在普洱的一片神奇樂土，這里終年云霧繚繞，峰巒疊翠，雨林茂密，這里既保留著千年古茶園。瀾滄縣惠民鄉(xiāng)芒景景邁，是千年來人類茶文明的凈土。搖曳翠綠的古茶樹，沙沙作響，在風(fēng)中訴說著遠(yuǎn)古的神秘。

　　走進(jìn)茶園，山茶飄香，蜂蝶鼓舞。芒景景邁古茶，是1300年前由景邁哎冷山帕勐部落馴化栽培的。景邁的哎冷山帕勐部落首領(lǐng)帕哎冷，被認(rèn)為是世界茶文化上有據(jù)可考的種茶始祖。帕哎冷留下的萬畝古茶園地，與一百多平方公里的原始森林相伴相生。這里，不但是普洱茶的精神家園，還是普洱茶的茶祖朝圣地。

　　恍惚間，一位采茶的老奶奶引起了達(dá)人們的注意，年近60的她采了幾十年的茶，幾十年如一日，日出而作，日落而歸。她告訴我，她姓劉，是附近村子的村民，早上帶著她的兒媳來采茶，我順著她的手看過去，一位中年婦女正在樹間移動，時不時的回頭看我們。我跟隨著她有一陣，聽聽她講述和茶之間故事，在無數(shù)個風(fēng)雨中，將這樣的熱愛化作了堅持與等待，蕭蕭風(fēng)塵，與茶為伴。

　　景邁山古茶樹相對集中，達(dá)人們順著山坡直上，各種古樹名木隨處可見，古茶樹與原始森林相伴相生，樹上生長有野生石斛等寄生植物，珍貴的“螃蟹腳”偶爾也有她的芳蹤倩影，古茶山特有的現(xiàn)狀特征在這里充分詮釋、集中展現(xiàn)。植被保存完好，原始森林景觀與古茶奇觀和諧交融。從遠(yuǎn)處或從空中望去，整片古茶林都是高大的原始樹木，郁郁蔥蔥。置身其中，到處是古茶樹，連片成林，偶有攀爬在茶樹上的采茶人，似鳥兒一樣自由采擷生活和希望，是景邁芒景景區(qū)重要的觀光點(diǎn)。古茶樹上茶葉和茶樹上長出非常珍貴的螃蟹腳。這時候，有人提議，比賽誰找到的螃蟹腳最大，最后當(dāng)然是我的啦！

　　糯干古寨：傣家風(fēng)情別樣濃

　　走進(jìn)的傣族居住的大山，似一朵朵山花開在原野，不僅美觀,還寓意著純凈。在這里，有伴隨歷史沉淀下來的茶葉、鹽巴、礦產(chǎn)、馬幫……在云南的大山深處，隱秘著這樣一群鮮為人知的古寨。它們就像隱秘在云南的隱者，悄然無聲，卻伴隨著歲月沉淀出這片高原獨(dú)有的風(fēng)景與文化。太陽升起來了，天空開始變得明亮，寂靜的茶園披上五彩霞衣露出微笑，茶葉開始歌唱，勤勞的傣族姑娘臉上泛起紅暈，穿梭于茶林田間，重復(fù)著古老的向往，搖曳的身姿送來一曲曲愛的旋律。

　　動人的歌詞，古老而悠揚(yáng)，似乎極為遙遠(yuǎn)，但卻又在鄰近，吐露著激動的希翼。這，不是一幅山水畫，是一曲跳動的，輔之以清新、甘冽的茶鄉(xiāng)小調(diào)和濃釅醇厚傣鄉(xiāng)之氣的田園樂章。

　　“糯干”傣語的意思是“鹿飲水的地方”。據(jù)說，曾經(jīng)有一大群鹿，經(jīng)常到這里來飲水而得名。因?yàn)檫@里的樹林特別多、溪水特別清、寨子特別靜，人與自然十分和諧，寨子四面環(huán)山，在群山之中，造化出這樣一處佳境。

　　糯干古寨靜臥在青山綠水的懷抱中，仿佛世外桃源。我慶幸自己能有緣欣賞到這里的田園風(fēng)光——正午的藍(lán)天白云下，小土狗蜷臥在地板上瞇著眼，不吵不鬧；走進(jìn)糯干，映入眼簾的是鮮明的傳統(tǒng)景觀格局。整體民居建筑風(fēng)貌保存良好，是“景邁古茶園”保護(hù)范圍內(nèi)完整保存的兩個古村落之一。村寨選址于山坳處，除寺廟和觀景臺分別位于北側(cè)和南側(cè)的山丘上占據(jù)制高點(diǎn)以外，村落內(nèi)部地勢變化較小。糯干老寨呈典型的向心式布局，跟著樂途達(dá)人們往寨心方向走，這里民風(fēng)淳樸，路過賣茶的小鋪，村民們熱情的邀請達(dá)人做客，還端上好多水果。村寨中心即為寨心，寨心祭壇俗稱寨心樁，位于寨心廣場，是村民在節(jié)慶或重要事項時用于祭祀之用。底座由石砌分三臺，樁柱為木材，柱上掛有祭祀的裝飾品。

　　寺廟與寨心位于北側(cè)山丘的制高點(diǎn)處。因相對地勢較低，溪流湖泊在此匯聚，村落中水系順應(yīng)建筑肌理，最終在村東口匯聚，成為構(gòu)成村落格局的要素。

　　翁基布朗古寨：大山深處茶神的兒女

　　莽莽橫斷山，滔滔瀾滄江，有布朗族人世代居其間。布朗族文化博大而精深。其中以種茶、馴旱稻、紡木棉三者貢獻(xiàn)最大。布朗族人一生與茶密不可分。茶樹是家庭財富的標(biāo)志，茶葉是家庭經(jīng)濟(jì)的主要來源。走進(jìn)布朗族，在歌聲與茶香中徘徊。逶迤的山嶺，蜿蜒盤旋，猶如一條正在酣睡的巨龍。俯瞰足下，白云彌漫，環(huán)觀群峰，云霧繚繞，一個個山頂探出云霧處，布朗族的村寨似朵朵芙蓉出水。

　　翁基布朗山寨位于海拔1700米的云海邊緣，距離昆明800公里左右，隸屬于瀾滄拉祜族自治縣惠民哈尼族鄉(xiāng)南邊的芒景村委會，地處瀾滄縣著名的“景邁千年萬畝古茶園”核心地帶，是一個典型的布朗族村落。布朗族也是一個山地民族，聚寨群居是其民族特征之一。選建寨子的主要條件是要方便種地。因此，大多數(shù)布朗族村寨的房舍順山坡密集建蓋，村民聚寨群居。住房是一樓一底的干欄式竹樓。房屋為竹木結(jié)構(gòu)，樓上供人居住，樓底無墻，用于堆放雜物。樓上居室用竹籬或木板圍建，僅留一門，室內(nèi)光線較暗。屋面分四面兩臺，呈重檐狀，下檐很長，直伸至距地面4米～5米處。樓前面大門前搭架著木梯。樓上設(shè)有陽臺，擺放裝水的土鍋土罐，是洗漱和晾曬衣物的地方。

　　山腰亭閣，古木長幾，一壺泡茶，一管煙槍，幾位長者，遙望云海，香茗酬知音，那是布朗兒女對茶神帕哎冷的敬仰。

　　芒景布朗族村寨歷史久遠(yuǎn)，布朗族原生態(tài)文化保留和傳承完整，原始風(fēng)貌濃郁，自然風(fēng)光秀麗，民族特色突出，是以發(fā)展布朗族文化和茶文化為主的旅游觀光型村寨。

　　穿越茫茫塵世，他們對神靈的敬畏在歷史長河里，風(fēng)干成一種信仰，在時間里穿梭，在土地里流淌，在山與茶之間傳頌歌唱。（錦年光影文、圖）

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