大姚縣趙家店鎮(zhèn)紫丘移民新村

武定縣民族中學(xué)傈僳族教師在給傈僳族學(xué)生上文化課

加快進(jìn)度建新房

連接兩個(gè)村的公路干凈整潔

姚安縣草海彝村新貌

　　冬日的楚雄州，處處涌動(dòng)著火一樣的熱情。

　　彝州——多姿多彩的樂園，漢、彝、回、白、苗等民族在這里繁衍生息，創(chuàng)造了絢爛多姿的民族文化。

　　彝州——民族團(tuán)結(jié)的沃土，各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，守望相助、和諧發(fā)展，一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花綻放在村村寨寨。

　　“各民族都是一家人，一家人都要過上好日子。”楚雄州以“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州”創(chuàng)建為抓手，牢固樹立“做不好民族工作，全盤工作也做不好”的意識(shí)，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)，少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐不斷加快，各族群眾生產(chǎn)生活水平不斷提高，城鄉(xiāng)面貌日新月異，涌現(xiàn)出一大批民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范典型，各族同胞獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)，有力促進(jìn)了全州經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　2016年，省民宗委對(duì)全省16個(gè)州市示范區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室進(jìn)行考核，楚雄州獲一等獎(jiǎng);今年10月，楚雄州“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州”創(chuàng)建工作順利通過國家考核驗(yàn)收。

　　共譜團(tuán)結(jié)進(jìn)步“和諧曲”

　　在祿豐縣彩云鎮(zhèn)西北部的三家村村口，巍然矗立著一棵近百年的攀枝花老樹，樹下有一口小水井，見證著三家村回族群眾與相鄰的土炳村的漢族群眾和諧相處、共同發(fā)展的歷程。

　　“從我記事起，我們就一直共同用這口井水，從來沒有發(fā)生過摩擦和糾紛。”50多歲村民馬永康回憶。一直以來，三家村和土炳村不僅村連著村、路連著路、田連著田，心也連著心，大家相互尊敬，親如一家。

　　這是楚雄州各民族團(tuán)結(jié)和諧的縮影，也是“中華民族一家親，同心共筑中國夢”生動(dòng)寫照。

　　長期以來，楚雄州大力弘揚(yáng)“民族團(tuán)結(jié)一家親”的深刻內(nèi)涵，把宣傳教育引導(dǎo)貫穿于示范州創(chuàng)建工作的始終，扎實(shí)開展黨的民族政策和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育宣傳，深入開展民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)宗教場所、進(jìn)軍營的“七進(jìn)”活動(dòng)，不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想基礎(chǔ)，讓各民族共創(chuàng)共建共享民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神家園;不斷匯聚民族團(tuán)結(jié)和諧正能量，讓民族團(tuán)結(jié)扎根在彝州大地。

　　同時(shí)，楚雄州以民族文化為重點(diǎn)，依托楚雄州深厚的彝族文化、古生物、古人類、古文化的文化資源優(yōu)勢，充分挖掘彝族文化的“根”和“魂”，精心打造“世界恐龍之鄉(xiāng)、東方人類故鄉(xiāng)、中國彝族文化大觀園”三張名片，建設(shè)起滇中民族文化新高地。

　　小康路上一個(gè)都不能少

　　原來生活在金沙江邊的傈僳族老人李新妹怎么想不到，有生之年還能住進(jìn)寬敞明亮的磚房，過上幸福的晚年生活。“這幾年日子好過了。”在搬到大姚縣趙家店鎮(zhèn)紫丘村之前，她從來沒有出過村，靠種植一點(diǎn)高粱和包谷維持生計(jì)。

　　紫丘村是大姚縣為解決鐵鎖鄉(xiāng)七棵樹村委會(huì)七棵樹、下迷麻拉等貧困群眾脫貧問題并結(jié)合工程移民規(guī)劃新建的一個(gè)易地搬遷集中安置點(diǎn)，全部為彝族和傈僳族群眾。

　　從茅草房到磚瓦房，從土碗土盆到電視、冰箱、洗衣機(jī)，從人均年收入不足千元到8000多元……紫丘村村民結(jié)束了貧窮、落后、愚昧和“與世隔絕”的生活，步入了富裕、文明、開放、融合的現(xiàn)代新生活。

　　小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)，針對(duì)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、產(chǎn)業(yè)小散弱和貧困面廣、貧困程度深的瓶頸，楚雄州近年來加快推進(jìn)、深入實(shí)施一系列加快民族地區(qū)發(fā)展的專項(xiàng)規(guī)劃，充分利用自身區(qū)位、資源、生態(tài)、人文、產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略等優(yōu)勢，堅(jiān)持以打好“五網(wǎng)”建設(shè)、精準(zhǔn)脫貧、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)管理“四大攻堅(jiān)戰(zhàn)”為支撐，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)發(fā)展措施，持續(xù)強(qiáng)化政策和資金供給，以精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的“組合拳”，助推全州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。

　　全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少，楚雄州各族群眾手挽手，和衷共濟(jì)、砥礪奮進(jìn)，邁上幸福征程。

　　搬出大山

　　日子甜

　　“我們搬過來之前，從來沒有用過電，也沒喝過自來水，更別說見過什么是冰箱、洗衣機(jī)了，就連穿鞋都是干部來教的。政府幫我們搬過來才短短幾年，日子就好的連夢里都沒見過。” 坐在自家的小洋樓里，72歲的傈僳族村民李新妹一個(gè)勁地感慨。

　　李新妹原來居住在金沙江南岸的七棵樹村委會(huì)，山高坡陡箐深，不通公路，通訊、水利、電力等基礎(chǔ)設(shè)施極差，是大姚縣貧困程度最深的地區(qū)。2013年以來，該縣抓住金沙江觀音巖水電站建設(shè)移民搬遷機(jī)遇，將316名貧困戶安置到趙家店鎮(zhèn)紫丘村，村民們從此告別了茅草房、土坯房，住上了新瓦房，用上了電器，成為大姚縣從原始社會(huì)直接邁入現(xiàn)代生活的“直過”民族之一。

　　“家里的老人才來的時(shí)候不習(xí)慣，政府派人與我們移民戶結(jié)成‘一對(duì)一’幫扶對(duì)子，手把手教會(huì)他們使用電飯鍋、電磁爐、洗衣機(jī)等家用電器，引導(dǎo)他們從洗臉、洗澡開始，學(xué)會(huì)講衛(wèi)生，讓干部職工與民族同胞手拉手、心貼心、一家人。”同是移民的楊永祥說。針對(duì)移民總體文化程度偏低，思想觀念落后的實(shí)際,該縣積極組織移民開展多次政策法規(guī)、農(nóng)業(yè)科技、衛(wèi)生防疫、環(huán)境保護(hù)、文明禮儀、勞動(dòng)技能等方面培訓(xùn)，進(jìn)一步增強(qiáng)移民發(fā)展生產(chǎn)、民主管理、互幫互助的積極性和主動(dòng)性。

　　為讓群眾搬得出、留得住、能致富，當(dāng)?shù)卣e極想辦法找思路。2015年，在各部門的幫助下，楊永祥成立了大姚縣紫紅農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司，流轉(zhuǎn)土地進(jìn)行蔬菜種植。經(jīng)過幾年的發(fā)展，種植基地從20多畝發(fā)展到102畝，長期雇傭30多名紫丘村民在公司的基地務(wù)工，年發(fā)放工資近40萬元。在紫丘村小把粉絲廠內(nèi)，8名村民正嫻熟地加工粉絲。鎮(zhèn)黨總支書記告訴記者：“我們新建了廠房，以租賃方式引進(jìn)商家進(jìn)行經(jīng)營，解決了40余名搬遷群眾長期就業(yè)問題，去年發(fā)放工資40多萬元，村民人均增收近1500元。通過引進(jìn)企業(yè)帶動(dòng)發(fā)展，群眾在家門口就可以打工，搖身一變成為了產(chǎn)業(yè)工人，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)增效、群眾增收、穩(wěn)定發(fā)展的‘三贏’效果。”

　　民族文化

　　進(jìn)課堂

　　9時(shí)30分，武定縣民族中學(xué)別具一格的“民族大課間”開始了。伴隨著動(dòng)聽的音樂，初中民族班的同學(xué)們身著彝族、傈僳族、傣族、苗族服裝，紛紛涌向操場，歡快地跳起了“三跺腳”。

　　武定民族中學(xué)是云南省民族團(tuán)結(jié)教育示范學(xué)校，也是云南省25所少數(shù)民族學(xué)校之一。每年，武定民族中學(xué)都要向全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)招收兩個(gè)少數(shù)民族初中班和一個(gè)高中民族班，并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教育內(nèi)容因材施教。

　　“為弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，學(xué)校開設(shè)了少數(shù)民族文化教育課堂，積極傳承民族文化。分別開設(shè)彝族、傈僳族、苗族、傣族4種少數(shù)民族文化教育課，課程內(nèi)容包含語言、文字、藝術(shù)、民俗等。”副校長張明昆說，“現(xiàn)在已經(jīng)形成了我們學(xué)校少數(shù)民族教育特色。”

　　走進(jìn)彝族文化教育教室，身著漂亮彝族服飾的七年級(jí)學(xué)生李玥正在認(rèn)真地跟著老師讀寫彝語。“我平時(shí)在家也說彝族話，但是我們彝族的文字除了外婆偶爾教教我外，我掌握的還是太少了。”李玥告訴記者，在彝族文化課上，她系統(tǒng)地學(xué)到了本民族的傳統(tǒng)文化知識(shí)。在旁邊的幾個(gè)民族文化課堂上，民族知識(shí)講解也正在有聲有色地進(jìn)行著。

　　武定民族中學(xué)除了辦好民族班和開設(shè)了特色的民族文化課以外，還加大民族教育常識(shí)普及力度，增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)和諧的意識(shí)，創(chuàng)新性地每月開展主題教育，逐步形成了“民族團(tuán)結(jié)教育111233模式”，即一個(gè)組織機(jī)構(gòu)確保民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)施力度;一個(gè)教育展示增進(jìn)各民族同學(xué)間的相互認(rèn)同;一個(gè)主題教育月展示各民族文化、提升自信;兩堂涉及民族政策和民族文化的課程;辦好三個(gè)民族班，確保民族班的辦學(xué)實(shí)現(xiàn)“爭進(jìn)來、學(xué)得好、有成效”的目標(biāo)。去年，民中98%的高中生均升入了高校繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　通過“民族團(tuán)結(jié)教育111233模式”，武定民族中學(xué)走出了一條“團(tuán)結(jié)從娃娃抓起”的特色道路，在各少數(shù)民族學(xué)生之間形成“相互理解、相互包容、和諧相處、共同進(jìn)步”的良好氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花綻放得格外艷麗。（記者 馬喆）

  　新家新業(yè)

　　新希望

　　40多歲的吳加海已經(jīng)建了4次“家”。

　　他家住在元謀縣姜驛鄉(xiāng)姜驛村田房村民小組的半山腰上，“幾乎每年或大或小都會(huì)遇到滑坡。”吳加海還記得2008年地震之前，他一共建了3次土坯房，最后一次土坯房毀于地震后，他下定決心，根據(jù)自己多年在建筑工地打工的經(jīng)驗(yàn)，用鋼筋水泥建起了3間磚房。

　　雖然房子已經(jīng)成功“扛過”了9年，但是看著滑坡后用鋤頭攤平的土地越來越高，吳加海巴望著早一天搬出這個(gè)地方。“這是幾輩人的愿望。”

　　這個(gè)愿望明年就會(huì)成真了。

　　為切實(shí)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，從根本上解決“一方水土養(yǎng)不起一方人”的現(xiàn)狀，元謀縣舉全縣之力實(shí)施易地扶貧搬遷安置甘塘片區(qū)安置項(xiàng)目，在縣城南部約4公里的地方建設(shè)甘塘社區(qū)，規(guī)劃設(shè)置6個(gè)移民安置點(diǎn)，并配備小學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心、傈僳族文化傳習(xí)所、文化活動(dòng)廣場、傈僳族風(fēng)情街、鄉(xiāng)村旅游小鎮(zhèn)等，將生存條件惡劣的姜驛鄉(xiāng)和江邊鄉(xiāng)7個(gè)村委會(huì)24個(gè)村民小組，約1000戶4000人搬遷至此。

　　在項(xiàng)目現(xiàn)場，挖掘機(jī)、推土機(jī)掀起了陣陣塵土，上千名工人正加緊施工，一片熱火朝天的景象。

　　為確保建房質(zhì)量，在建房群眾自愿并逐級(jí)提出申請(qǐng)的基礎(chǔ)上，指揮部授權(quán)姜驛鄉(xiāng)和江邊鄉(xiāng)，向社會(huì)公開聘請(qǐng)了兩家監(jiān)理單位，對(duì)新民居建設(shè)施工進(jìn)行全過程監(jiān)理，保障新民居建設(shè)質(zhì)量、進(jìn)度和安全等，并聘請(qǐng)村民代表同步進(jìn)行監(jiān)督。

　　傈僳族群眾李愛平就是姜驛鄉(xiāng)白果村委會(huì)阿谷租村的監(jiān)理代表，“看著自己的新房一點(diǎn)點(diǎn)起來，非常幸福，搬出來生活就有希望了。”

　　“以后，搬遷群眾可以種植蔬菜和水果脫貧致富。”元謀縣易地扶貧搬遷安置綜合開發(fā)指揮部常務(wù)副指揮長楊占軍說，除了依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)脫貧外，還要打造特色旅游小鎮(zhèn)，讓群眾致富的渠道更寬闊。

　　為了確保搬遷村民實(shí)現(xiàn)挪窮窩、換窮業(yè)、拔窮根，元謀縣圍繞打造“元謀傈僳族第一村”的目標(biāo)，按照“以產(chǎn)業(yè)立鎮(zhèn)、以產(chǎn)業(yè)帶鎮(zhèn)、以產(chǎn)業(yè)興鎮(zhèn)”的思路，以生態(tài)農(nóng)業(yè)及特色農(nóng)產(chǎn)品為核心，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，構(gòu)建生態(tài)型、科技型、觀光型綠色無公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地。同時(shí)，全力打造以傈僳族文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈為主導(dǎo)的特色小鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。（記者 胡梅君）

　　守望相助

　　一家親

　　走進(jìn)三家村，映入眼簾的是整潔的水泥路面、氣派的路燈、新建的文化活動(dòng)設(shè)施……記者看到，三家村和土炳村兩個(gè)村的村民的房子連著房子、兩個(gè)村村間的道路也共用一條。

　　位于祿豐縣彩云鎮(zhèn)西北部的三家村，是一個(gè)典型的回族村落。多年來，三家村與相鄰的土炳村各族村民和睦共處，和諧發(fā)展。

　　2013年，三家村建設(shè)禮拜樓，在人手不夠的情況下，土炳村的村民們二話不說投工投勞，禮拜樓如期蓋好。

　　“平時(shí)，三家村的回族家庭有事請(qǐng)漢民，漢族家庭有事請(qǐng)回民，逢開齋節(jié)，漢民都會(huì)到回民家開齋;逢過春節(jié)，回民兄弟也會(huì)到漢民家里去拜年，大家都相互尊敬彼此的宗教信仰與生活習(xí)慣。”村民楊正香嫁入土炳村已經(jīng)有20多年，在村里，大家自覺尊重宗教信仰已經(jīng)是彼此不成文的規(guī)矩。

　　彩云鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長朱春詳告訴記者，多年來，祿豐縣委、縣政府高度重視民族地區(qū)的建設(shè)力度，積極支持和幫助少數(shù)民族群眾發(fā)展教育、文化、衛(wèi)生、科技等各項(xiàng)事業(yè)，三家村的道路交通、農(nóng)田水利等基層設(shè)施條件也越來越好，村民們打心里明白只有民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦，才能說得上共同發(fā)展。

　　三家村村民小組長金偉明告訴記者，黨的政策好，今年三家村被評(píng)為云南省民族團(tuán)結(jié)示范村，村里將整合共100萬元的獎(jiǎng)勵(lì)資金和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)資金投入到村容村貌的改善。通過全村人商議，大家都同意將獎(jiǎng)勵(lì)資金一起投入到兩個(gè)村的村容村貌改善中，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，共同發(fā)展奔小康。（記者 嚴(yán)家芬）

　　草海彝村

　　風(fēng)光美

　　冬日的姚安縣光祿鎮(zhèn)草海彝村，清澈的小河“貼”著村子流過，平整潔凈的水泥路旁，一排排二層小樓錯(cuò)落有致，房前屋后綠蔭繁盛，村民們悠閑地曬著太陽，一派靜謐閑適的田園景象。

　　“草海彝村是搬來的。”草海彝村黨總支書記楊有光告訴記者，2003年大姚兩次地震后，為安置大姚、姚安兩縣偏遠(yuǎn)山區(qū)貧困受災(zāi)群眾而建的易地搬遷項(xiàng)目, 現(xiàn)在村里住著彝族、漢族、白族、傈僳族、傣族等9個(gè)民族，有480多戶2000多人。

　　“沒有發(fā)生過一起民族糾紛。”楊有光介紹，10余年來， 9個(gè)民族44個(gè)姓的居民，互助友愛、民風(fēng)淳樸，他還特意寫了一副對(duì)聯(lián)：“兩縣十三鄉(xiāng)鎮(zhèn)搬遷草海同頌黨的富民政策好，九族四十四姓共建草海民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村”。

　　而以前的草海彝村卻是另一番景象。

　　“村民以前大多生活在山區(qū)，剛搬進(jìn)來的時(shí)候還不適應(yīng)社區(qū)式生活。很多村民都習(xí)慣了垃圾隨手扔，村口、路口、房前屋后，只要有空地就扔。” 楊有光說，“全村一天要產(chǎn)生兩噸垃圾，很快就形成‘垃圾圍村’的大問題。”

　　“搬來的時(shí)候，村里沒有綠化，垃圾池里蒼蠅到處飛，臭味難聞，甚至連村民都不愿去丟垃圾。”村民張晉功回憶。

　　“實(shí)在沒辦法了，只能開著垃圾車四處偷偷倒，幾年就把大姚、姚安兩縣交界的山區(qū)都倒遍了，多次被管理部門逮到處罰。”回憶起處理垃圾的往事，楊有光心有余悸。

　　2016年以來，姚安縣全面啟動(dòng)的提升農(nóng)村環(huán)境工作，草海彝村被列為全縣的試點(diǎn)村。

　　在縣里幫助解決全村垃圾運(yùn)送到縣垃圾處理站的車輛及費(fèi)用問題的基礎(chǔ)上，村里開始開展垃圾收處和環(huán)境管理工作。“挖機(jī)、裝載機(jī)全用上，垃圾裝了整整38卡車。”楊有光介紹。

　　隨后，村委還建立了環(huán)境治理的長效保護(hù)機(jī)制：動(dòng)員農(nóng)戶交垃圾清運(yùn)費(fèi)，用于雇專人打掃垃圾，并實(shí)行三包政策，公共區(qū)域?qū)Ｈ舜驋?，門前農(nóng)戶自行打掃。此外，村里還建立了監(jiān)督機(jī)制，表彰衛(wèi)生先進(jìn)戶，督促衛(wèi)生差的戶。

　　新規(guī)執(zhí)行一年來, 村內(nèi)衛(wèi)生環(huán)境已從原來的“臟、亂、差”變?yōu)榱?ldquo;潔、凈、美”，愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)日益深入人心，村容村貌煥然一新，草海彝村也從負(fù)面典型一躍成了全縣乃至全州的樣板。

　　近年來，姚安縣積極建立合理整治、標(biāo)本兼治、村民自治的治理體系，各村切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治,引導(dǎo)居民改變落后的生產(chǎn)生活習(xí)慣,養(yǎng)成良好文明的生活習(xí)慣，使農(nóng)村環(huán)境管理逐步走上規(guī)范化、制度化、長期化軌道，有效提升了姚安縣城鄉(xiāng)人居環(huán)境, 越來越多的美麗鄉(xiāng)村涌現(xiàn)出來。（記者 呂瑾）（照片均為 記者 周燦 蔡飛 通訊員 夏天彧 攝）(完）

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