黨的十九大明確提出“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”，這為云南在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)、開展脫貧攻堅工作等方面注入了強(qiáng)大動力。

多民族聚居的云南，牢記習(xí)近平總書記的囑托，按照黨中央國務(wù)院的要求，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題，按照“建設(shè)小康同步、公共服務(wù)同質(zhì)、法治保障同權(quán)、民族團(tuán)結(jié)同心、社會和諧同創(chuàng)”的要求，切實抓好示范區(qū)建設(shè)各項重點工作，全面推進(jìn)示范區(qū)建設(shè)邁上新臺階。

目前，云南第一輪創(chuàng)建工作已圓滿結(jié)束，也取得了豐碩成果，各個村寨也在發(fā)生巨變：有產(chǎn)業(yè)、有宜居環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施大為改觀，人民安居樂業(yè)，民族團(tuán)結(jié)欣欣向榮，中華民族命運共同體意識進(jìn)一步鑄牢，不斷凝聚著邊疆群眾初心不變跟黨走。為把云南建成民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)，共同步入小康社會，各民族砥礪奮進(jìn)，不斷前行，民族團(tuán)結(jié)之花在云嶺大地悄然綻放。

一家人過好日子

近年來，云南圍繞“決不讓一個兄弟民族掉隊，決不讓一個民族地區(qū)落伍”的目標(biāo)，努力實現(xiàn)民族地區(qū)和貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展。尤其是2015年云南開展“實施興邊富民工程改善沿邊群眾生產(chǎn)生活條件三年行動計劃”以來，邊疆民族地區(qū)的發(fā)展更是日新月異。
帶著對“老山精神”的追尋，沿著顛簸彎曲的山路，記者來到邊境線上的文山壯族苗族自治州麻栗坡縣天保鎮(zhèn)老寨村采訪。

老寨村的村民房前屋后栽有果樹，活動廣場上綠化樹郁郁蔥蔥，太陽能路燈整齊有序，陽光下的老寨村顯得寧靜祥和。 記者被村道兩邊掩映在綠樹中的一幢幢嶄新整齊的黃墻青瓦兩層小樓所吸引。

據(jù)麻栗坡縣委副書記、縣長陳仕龍介紹，縣委、縣政府因地制宜，對老寨的歷史和文化底蘊(yùn)進(jìn)行深度挖掘，明確了將老寨打造成“紅色旅游新村”的發(fā)展定位，利用自然生態(tài)環(huán)境以及紅色文化，建設(shè)美麗宜居村寨。通過產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)，實現(xiàn)農(nóng)戶每年戶均增收3000元以上，農(nóng)村居民可支配收入年均增長20%以上，群眾的生產(chǎn)得到明顯改善，生活質(zhì)量也明顯提高。

“以前從來沒想過我們會住上這樣好的房子?，F(xiàn)在的新房子有2層樓，200多平方米，花了40多萬元，政府補(bǔ)助一部分，我自己自籌一部分。”看著自家的新房，老寨村小組長阮紹鋒很滿意，“我家還種了咖啡，養(yǎng)本地山羊，接下來準(zhǔn)備搞農(nóng)家樂和客棧，有了政府的支持和自己的努力，我相信未來的日子會更好。”

麻栗坡邊境線上的老寨，昔日的硝煙戰(zhàn)場，如今的脫貧主戰(zhàn)場，紅色印跡隨處可見。得益于“沿邊三年行動計劃”，如今老寨村里的群眾都住上了新房，還打算借助周邊的“老山神炮軍事主題公園”發(fā)展紅色鄉(xiāng)村旅游，日子發(fā)生了翻天覆地的變化。

“過去我們住的都是破土房、茅草房，房屋低矮破舊、四面透風(fēng)?，F(xiàn)在國家政策好了，幫我們蓋起了漂亮的房子，道路不僅寬敞平坦，路兩邊還有太陽能路燈。”記者來到中越邊境的苗族村寨——馬關(guān)縣金廠鎮(zhèn)羅家坪村，羅家坪村的老書記熊光斌一路上給記者們講述了這些年村寨的變化和自己的經(jīng)歷與期望：“我有兩個戰(zhàn)友，一直沒有來看我，我想去找找他們，讓他們回來看看我的家鄉(xiāng)，現(xiàn)在生活好了，有吃的穿的，還蓋了房子，修了路，已經(jīng)大變樣了。”

靠山吃山，靠水吃水，是云南因地制宜，扎實推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，不斷增強(qiáng)民族地區(qū)內(nèi)生發(fā)展動力的重要舉措。麗江市寧蒗縣呂家灣依托美麗的瀘沽湖，建起碼頭，劃著豬槽船規(guī)范發(fā)展著旅游，碼頭運營以來的5個月里，呂家灣有了很大的改變，劃船的收入從第一周每戶分得270元，到10月黃金周時每戶4100元，現(xiàn)在的平均正常收入可達(dá)每周每戶1200元。

“自從建起了這個碼頭，村民都積極參與進(jìn)來，他們要發(fā)展致富的信念更強(qiáng)烈了。”寧蒗縣民族宗教局局長楊志華說。

“看著村民們多開心啊，穿著艷麗的民族服裝，劃著豬槽船載著游客，有說有唱，看著這畫面就很美，看得出來這里的村民很幸福。”同行者一邊拍照一邊向記者說道。
有著宜人氣候和滿山茶園的西雙版納傣族自治州勐?？h南糯山半坡老寨的哈尼族群眾是幸福的。

“看看我們的云海，看看我們的村寨、我們的古茶樹，這里的哈尼族村民是幸福的……”記者乘車從景洪市前往勐海縣南糯山半坡老寨采訪，剛走進(jìn)綠樹掩映的哈尼族村寨，迎接我們的村民就熱情地介紹著村里的情況。

半坡老寨位于南糯山海拔1680余米的半山腰上，由27戶人家組成，是一個純粹的哈尼族村寨，這里的哈尼人世代種茶，該村擁有3000多畝古茶園。如今，27戶村民中，多的年收入上百萬，最低的也有二十多萬，老百姓的生活徹底變了樣。

半坡老寨村民小組黨支部書記勒陽介紹說，以前都是土路，土房子，走出不去，感覺就是與世隔絕。自從州委州政府引進(jìn)茶廠入駐，路修好了，茶賣得出去了，越來越多的村民蓋起了舒適的房子，“半坡老寨是因為茶才有今天的發(fā)展”。

看著一棟棟獨家小別墅，每家門前四五種類型的車輛和滿山的茶樹，半坡老寨村民的好生活一目了然。

云南省始終遵循“各民族都是一家人，一家人都要過上好日子”的理念，加強(qiáng)保障和改善民生工作，不斷加大財政投入及真情幫扶，讓貧窮的山寨有了發(fā)展機(jī)會，年輕人有了施展才華的機(jī)會，在勤勞致富的同時也能把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更好，把日子過得紅紅火火，這就是一家人過好日子。

構(gòu)筑各民族共有精神家園

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。

為加強(qiáng)少數(shù)民族文化傳承保護(hù)，構(gòu)筑各民族共有精神家園，我省大力保護(hù)和傳承少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，省級每年安排2000萬元世居少數(shù)民族文化搶救保護(hù)經(jīng)費、1500萬元世居少數(shù)民族文化精品工程專項經(jīng)費。

2016年啟動實施民族文化“雙百工程”，對31名民族民間傳統(tǒng)文化突出人才和20項少數(shù)民族文化精品進(jìn)行扶持，一大批少數(shù)民族語言文字、音樂舞蹈、傳統(tǒng)技藝得到有效保護(hù)和傳承，推出了一批民族文化藝術(shù)精品和民族文化旅游精品，各民族文化共生共榮、和諧發(fā)展的局面不斷鞏固。

同時，建設(shè)最云南的少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)，2009年至今累計建設(shè)680個民族特色村寨，其中154個被國家民委掛牌命名為“中國少數(shù)民族特色村寨”，成為民族文化的品牌、特色旅游的名片和展示美麗云南的窗口。

玉湖納西族特色村寨，就是我省加強(qiáng)少數(shù)民族文化傳承保護(hù)的一個典型。

玉湖村地處麗江市玉龍納西族自治縣束河古鎮(zhèn)的郊外，剛進(jìn)村子，看到村口陽光照射的屋檐下幾個穿著布襖的老人坐著，那種感覺真是歲月靜好，風(fēng)光依舊。

玉湖村在特色村寨保護(hù)與發(fā)展試點項目實施過程中，以保護(hù)民居建筑為重點，著力體現(xiàn)農(nóng)戶大門、墻壁、道路的納西特有風(fēng)格，特別是體現(xiàn)玉湖村的石頭文化特色，做到整體村容村貌上有較大的變化，這是投資的主體部分，另外為了體現(xiàn)村容整潔、功能齊全的特點，實施了一些必要的公共設(shè)施建設(shè)。并在發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、民族團(tuán)結(jié)示范、生態(tài)文化發(fā)掘等方面也作了大量的補(bǔ)充和投入，進(jìn)一步豐富了特色文化內(nèi)容。

文化是一個地方的靈魂，弦子舞文化是文山州硯山縣黑魚洞村民的精神家園，其以自己特有的方式為地方的發(fā)展注入活力。

黑魚洞村的村民屬于彝族阿細(xì)支系，這里有著“是人不跳弦，白活幾十年；阿哥的弦子響，阿妹的腳扳癢”的說法，有“彈弦子說情，跳弦舞歡慶”的習(xí)俗。在黑魚洞村，到處可以看到跳弦子舞的身影，大家不分男女老少或相識與否，不論壯、苗、回、漢，都不約而同地聚集在一起，手彈三弦，扭動腰身，只要聽到錚錚弦子聲，不由自主就會有人加入，邁開步伐，隨著悅耳的弦音，跳起歡快的弦子舞。村民們善于表演舞蹈“頂燈跳弦”，村子也被譽(yù)為“彝族弦子舞之鄉(xiāng)”，刺繡和弦子被收錄到硯山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

今年52歲的村民楊仙秀自幼喜歡唱山歌，帶著村民經(jīng)過多年的摸索，編排出一首首頗具特色被四方傳唱的民族歌曲。每逢農(nóng)閑節(jié)假日，村民晚上都會打起火把，跳起弦子。黑魚洞村的張聰海是弦子文化的傳承人，村里有20多人都是他的徒弟。

“以前做刺繡是給自己和家人用，根本沒想過還能賺錢。”楊秀芬說，他們世代以耕種為生，近年來，民族文化越來越受人重視，婦女們繡出的刺繡產(chǎn)品成了“香餑餑”，做刺繡收入比種地高出了許多。供不應(yīng)求的訂單讓自己每天帶著4個徒弟都忙不過來。

“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村的創(chuàng)建對我們的影響很大，村里修建了傳習(xí)館，還建了活動小廣場。成立的21支文藝隊，除了種地和發(fā)展旅游農(nóng)家樂之外，還經(jīng)常去外面演出掙錢。掙了錢，蓋了房，買了車，日子越來越好啦。”在談起生活的改變時，弦子制作傳承人張聰海感觸很深。

黑魚洞村村民用勤勞的雙手創(chuàng)造著美好生活，唱響著一曲曲新時代彝族精神風(fēng)貌的贊歌。

繪出民族團(tuán)結(jié)新畫卷

“五十六個民族，五十六朵花，每一朵花都會綻放，我們要傾聽花開的聲音。”我省各級黨委、政府堅持“在云南，不謀民族工作就不足以謀全局”的總要求，始終堅持從云南多民族邊疆的實際出發(fā)，把民族工作放到全省大局中思考、研究、謀劃，納入各級黨委、政府重要議事日程，主動研究民族工作，主動解決民族問題，做好民族工作的頂層設(shè)計，把握民族工作的主動權(quán)。

文山州硯山縣平遠(yuǎn)鎮(zhèn)田心民族學(xué)校校長馬妮娜介紹，“六個一”活動是田心民族學(xué)校特有的民族團(tuán)結(jié)教育活動，即：會跳一個少數(shù)民族舞蹈，會講一個少數(shù)民族故事，幫助一名少數(shù)民族貧困生，交一個少數(shù)民族朋友，邀請一個民族朋友跟自己過節(jié)，上一堂民族知識課。

馬妮娜說：“以前，我們學(xué)校初中學(xué)業(yè)水平測試的成績排名都比較靠后，通過‘六個一’活動的開展，田心民族學(xué)校連續(xù)七年都是硯山縣中考成績第一名。”聽到這樣的回答，記者都有些驚訝。

馬妮娜接著說道：“推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，讓孩子從小樹立民族團(tuán)結(jié)的意識。通過‘六個一’活動的開展，讓學(xué)生們和其他民族學(xué)生建立了友誼，提高了民族團(tuán)結(jié)意識，也讓學(xué)生、老師、家長融為一家，有效地促進(jìn)了學(xué)校的教育教學(xué)工作。我們希望民族團(tuán)結(jié)的鮮花不僅僅在校內(nèi)開放，要把它輻射出去。”

2008年7月5日，是“九色玫瑰小鎮(zhèn)”的生日，為了金安橋、龍開口兩個大型水電站的順利建設(shè)，位于金沙江西岸的5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，10個村委會，28個村小組村民遷徙來到距麗江三義國際機(jī)場僅有3公里的古城區(qū)七河鎮(zhèn)金龍村定居，形成當(dāng)?shù)鬲毺氐?ldquo;五方雜處”。

在玫瑰小鎮(zhèn)定居的村民有漢族、納西族、白族、傈僳族、苗族、彝族、回族、藏族、拉祜族。9個民族鑲嵌式居住，9個民族就是說著9種語言的兄弟姐妹。“我們打跳都是不分民族的，村里這幾個民族的舞蹈我們都會跳。”在文化小廣場打跳的納西老奶奶說，民族與民族間、村組與村組間、戶與戶間，大家親密無間，不分彼此。

“能把來自不同地方、從來不相識的9個民族的數(shù)千名群眾聚集在一起和睦相處非常不容易，這對政府來說工作的難度很大，但從目前玫瑰小鎮(zhèn)的情況來看，政府的良苦用心沒有被辜負(fù)。”同行記者感嘆道。

九個顏色代表九個民族，金龍村開出了一朵團(tuán)結(jié)的九色玫瑰花。“九色玫瑰小鎮(zhèn)”只是麗江民族大融合的一個縮影。針對自治地方面積占全市總面積的60%，少數(shù)民族人口約占全市總?cè)丝?0%的實際，麗江市建立健全聯(lián)動聯(lián)創(chuàng)機(jī)制，把團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)一流與“文明城市”“平安麗江”“雙擁模范單位”“美麗鄉(xiāng)村”等創(chuàng)建活動緊密結(jié)合起來，整合力量，相互促進(jìn)，形成我中有你、你中有我、共生和睦的聯(lián)動聯(lián)創(chuàng)局面。

同時，組織引導(dǎo)漢族村與少數(shù)民族村、先進(jìn)村與后進(jìn)村以及有歷史矛盾積怨的村之間開展友好村鄰結(jié)對建設(shè)，開展節(jié)日互訪慰問，生產(chǎn)互幫互促，聯(lián)辦文體活動，協(xié)商解決問題，共同取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)進(jìn)步，以村與村之間的團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步推動全市團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步。
如今，各民族歌舞相融、習(xí)俗相染、情感相連，濃濃同胞情早已融化到彼此的血液中。

云南通過一些特色村寨、示范點的建設(shè)，有了鮮活的例子，產(chǎn)生了示范效應(yīng)，村民們的發(fā)展愿望也越來越強(qiáng)烈。看到邊境少數(shù)民族村寨的改變，聽著村民用質(zhì)樸的言語表達(dá)著過上幸福生活的感激，特別是聽到村民們說在脫貧致富的同時，會守護(hù)好國土、穩(wěn)固好邊疆，這讓記者非常感動。正是各族同胞團(tuán)結(jié)一致，攜手共建，推動著云南這個邊疆民族大省不斷邁向民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、邊疆繁榮穩(wěn)定的新臺階。

云南省民族宗教事務(wù)委員會主任、黨組書記李四明表示，下一步工作中，云南還將更大限度地激發(fā)各地區(qū)各部門主動探索、大膽創(chuàng)新的積極性，動員更多力量支持和參與示范區(qū)建設(shè)。加強(qiáng)示范區(qū)建設(shè)理論研究，形成一批高質(zhì)量的民族理論成果。廣泛深入宣傳示范區(qū)建設(shè)的意義、做法、成效和經(jīng)驗，以及涌現(xiàn)出的先進(jìn)事跡和模范典型，營造和培育全社會共同關(guān)心、支持和參與示范區(qū)建設(shè)的好氛圍，并向國內(nèi)外講好民族團(tuán)結(jié)的“云南故事”，傳遞和諧發(fā)展“云南聲音”。

（民族時報全媒體記者  楊清旺  王云飛）