發(fā)表于:2021-05-09 20:33:43|來(lái)源:轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)

為南詔古樂(lè) 再次奏響喝彩
作者趙立德
2021年五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際,經(jīng)重新排練后的天籟之音一云南大理巍山南詔古樂(lè),在京東旗下的《饗南詔》小吃城旗艦店奏響!當(dāng)晚親臨現(xiàn)場(chǎng)昤聽(tīng)演奏會(huì)的嘉賓有:京東集團(tuán)副總裁龍寶正、京東(大理)企業(yè)管理有限公司董事長(zhǎng)李繼、巍山縣委副書記、縣長(zhǎng)王利偉、縣委副書記李欣、縣人大常委會(huì)主任彭彬、副縣長(zhǎng)李早華等及當(dāng)?shù)厝罕姟?/span>
在古樂(lè)演奏之前,云南省民族器研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張榮軍、秘書長(zhǎng)羅蘭代表研究會(huì),向大理南詔古樂(lè)文化傳媒有限公司法人殷輝和老團(tuán)長(zhǎng)殷俊華,頒發(fā)了云南省民族器樂(lè)研究會(huì)第二屆會(huì)員單位牌匾。
美麗富饒的大理州巍山縣,古稱蒙舍詔,后稱蒙化府,是南詔國(guó)的發(fā)祥地。這里民族眾多,文化底蘊(yùn)深厚,實(shí)至名歸地被稱為文獻(xiàn)名邦及中國(guó)歷史文化名城。在豐富多彩的優(yōu)秀民族文化中,南詔古樂(lè)是一枝古樸典雅、風(fēng)姿婥然的民族器樂(lè)藝術(shù)之花。南詔古樂(lè)分為經(jīng)腔和曲牌兩大類。經(jīng)腔為經(jīng)曲和談經(jīng);曲牌則又分大樂(lè)曲牌和細(xì)樂(lè)曲牌。早期人們用于祭天禱福、頌揚(yáng)善良,驅(qū)趕邪惡等,多以以套曲形式貫穿于祭祀、禮儀活動(dòng)中,曲目分文場(chǎng)和武場(chǎng),較具特點(diǎn)的樂(lè)曲有《風(fēng)入松》、《慢五言》、《三稱》、《觀音掃殿》、《尾煞》、《高腔》、《慶天宮》、《柳青娘》等等。有的以人聲吟唱,有的加入人聲呼喊,有打擊樂(lè)成套的鑼鼓經(jīng)和不同風(fēng)格的旋律;時(shí)而氣勢(shì)雄偉,熱烈歡快;時(shí)而細(xì)膩儒雅,如訴如歌。這一優(yōu)秀的民族器樂(lè)藝術(shù)遺產(chǎn),在巍山縣政府和文化相關(guān)部門的努力下,在幾代民間藝人的保護(hù)傳承下,不斷得到收集整理、被繼承和發(fā)展起來(lái)。
1988年2月,經(jīng)縣人民政府批準(zhǔn),成立了巍山縣洞經(jīng)古樂(lè)隊(duì),后更名為南詔古樂(lè)團(tuán)。8月,該樂(lè)團(tuán)曾應(yīng)邀赴京參加了第二屆國(guó)際世界語(yǔ)科技學(xué)術(shù)會(huì)議的演出,榮獲大會(huì)“綠星”二等獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)中央人民廣播電臺(tái)曾以4O多分鐘的時(shí)間播放過(guò)題為《古樂(lè)逢春喜新生》的專題文章介紹南詔古樂(lè)和樂(lè)團(tuán)。
爾后,隨著政府的重視和樂(lè)團(tuán)的不斷發(fā)展,年年有新作為,歲歲喜創(chuàng)佳績(jī);連續(xù)六年獲得了大理州洞經(jīng)古樂(lè)演奏大賽一等獎(jiǎng)。接待前來(lái)巍山考察、旅游參觀的中、外來(lái)賓數(shù)十萬(wàn)人。參加巍山彝族祭祖節(jié)、縣慶、火把節(jié)、劍川石寶山歌會(huì)等文化、旅游多項(xiàng)大型活動(dòng)展演。還協(xié)助政協(xié)巍山縣委員會(huì)編寫出版了《南詔古樂(lè)》書籍,錄制出版了《南詔古樂(lè)》光碟,深受各族群眾的歡迎和贊譽(yù)。并于2007年11月跨出國(guó)門,應(yīng)邀到韓國(guó)進(jìn)行巡回演出,受極高禮遇和評(píng)價(jià),為國(guó)際文化交流作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2005年7月4日,縣人民政府公佈古樂(lè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;2009年3月6日,大理州人民政府公佈巍山古樂(lè)為州級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。樂(lè)團(tuán)成員唐鑫先生被認(rèn)定為大理州第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(洞經(jīng)古樂(lè))代表性傳承人。2013年初,南詔古樂(lè)團(tuán)被吸收成為了云南省民族器樂(lè)研究會(huì)的會(huì)員單位。此時(shí)的古樂(lè)團(tuán)正如日中天,發(fā)展局面欣欣向榮,充滿了生機(jī)與活力。
然而, 由于眾所周知的原因, 南詔古樂(lè)團(tuán)已沒(méi)有正式活動(dòng)許多年了。人們都十分企盼它能活動(dòng)起來(lái);聽(tīng)到它那些獨(dú)具藝術(shù)魅力的聲音。
近幾年來(lái),巍山縣委、政府為進(jìn)一步推進(jìn)巍山的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,積極招商引資,“種下梧桐樹(shù),引得鳳凰來(lái)”:京東集團(tuán)旗下《饗南詔》旗艦店在巍山建立之時(shí),熱心弘揚(yáng)巍山民族文化事業(yè),鼎力支持南詔古樂(lè)再度振興和發(fā)展,投入資金和人力物力,讓美食和古樂(lè)無(wú)縫連接,成為互促發(fā)展、合作共贏的新業(yè)態(tài),聯(lián)手打造好巍山美食和南詔古樂(lè)兩張靚麗的明片。更重要的是,在縣委、政府及相關(guān)部門的統(tǒng)籌支持、幫助下,南詔古樂(lè)和巍山美食強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合發(fā)展,必將有力地促進(jìn)巍山美食行業(yè)、旅游業(yè)和民族文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,使它們邁上一個(gè)更新更高的臺(tái)階!一個(gè)嶄新的面貌、一套創(chuàng)新的體制,一幅美好的藍(lán) 圖正在描繪、實(shí)踐之中……
而今,在巍山縣委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在人們的贊揚(yáng)聲中, 巍山拱城樓頂早已重新建好了,雄偉壯觀的古城樓在夜晚尤其顯得燦爛輝煌,分外妖嬈;巍山的《南詔古樂(lè)》又重新奏響了,這聲音是遠(yuǎn)古的回聲,是讓人們用心靈去感受的天籟之音,它激勵(lì)著后輩不忘初心,去創(chuàng)造更美好的未來(lái)!這是多么令人感到欣慰和高興的兩件大事喲!我們有理由相信,優(yōu)秀的傳統(tǒng)歺飲文化、建筑文化和民族器樂(lè)藝術(shù),總是會(huì)被人們不斷地傳承發(fā)展的。我們由衷地祝愿:優(yōu)秀的巍山民族文化如朝陽(yáng)燦爛,似鮮花芬芳,如滔滔的紅河源之水,匯入江海之中,不斷地奔騰向前!
此時(shí)此刻,我真想扯起嗓子唱一調(diào);深情地為南詔古樂(lè)的再次奏響點(diǎn)贊!喝彩!喝彩(2021年5月)

鏈接:“洞經(jīng)古樂(lè)”就是“南詔雅樂(lè)”俗稱,是流傳六百多年歷史的民族民間古樂(lè),得名于“文昌大洞仙經(jīng)”為儒家禮樂(lè),不僅吸取了中原文化和宮廷音樂(lè)的韻味,同時(shí)也融合了當(dāng)?shù)孛褡迕耖g音樂(lè)的風(fēng)格特色,形成了莊嚴(yán)典雅、深沉古樸的獨(dú)特風(fēng)格,深受群眾喜愛(ài)。“南詔雅樂(lè)”主要是民族古器樂(lè)合奏曲,多為詞曲結(jié)構(gòu),弦樂(lè)、打擊樂(lè)多種樂(lè)器和諧配合,將吹、打、彈、拉、唱、誦融為一體。使用的樂(lè)器有瑟、箏、古琴、笙、簫、笛、拉弦樂(lè)器、青銅鑼、磬、鈸、鼓等數(shù)十種民族樂(lè)器。(來(lái)源:巍山微視)

記者:唐雪淳 尹達(dá)天
責(zé)任編輯:吳敏昆
審核;尹紹平