崇山峻嶺的懷抱里，是一片無限的白，平滑如鏡，干凈得像是嚴(yán)冬新疆天山的天池。只是，天池附近的山峰，在寒冬里也是一片銀白。但在這里，周圍的山峰卻是翠綠氤氳。

據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，只有到了冬季，這里的霧氣才會在山峰間的懷抱里凝聚，形成無際的云海。

清晨，曙光初現(xiàn)，云海一片潔白、平滑。之后，隨著氣溫的上升，云海平靜的“海面”上才會出現(xiàn)裂縫，出現(xiàn)松動、崩裂。逐漸，云團(tuán)翻滾，出現(xiàn)此起彼伏的“波濤”，逐漸“激蕩成浪”。在溫度和風(fēng)的作用下，直到午后才逐漸消散。

 而無數(shù)的古樹、古茶，就隱現(xiàn)在云海深處和云海周圍。直到云海散去，才會浮現(xiàn)出云海深處的那個神秘的民族、那個終生和茶相伴的茶神的兒女——布朗族。

  搖曳翠綠的古茶樹，沙沙作響，在晨風(fēng)中訴說著遠(yuǎn)古的神秘——

  記者 張 密

  瀾滄縣惠民鄉(xiāng)芒景景邁，是千年來人類茶文明的凈土。

  芒景景邁古茶，是1800年前由景邁哎冷山帕勐部落馴化栽培的。

  景邁的哎冷山帕勐部落首領(lǐng)帕哎冷，被認(rèn)為是世界茶文化上有據(jù)可考的種茶始祖。

   帕哎冷留下的萬畝古茶園地，與一百多平方公里的原始森林相伴相生。

   芒景景邁古茶代表了普洱茶先民最早的生產(chǎn)方式，芒景景邁古茶園是普洱茶發(fā)源地和世界茶文化遺產(chǎn)地。時至今日，世界范圍內(nèi)歷經(jīng)千年而仍在經(jīng)營的成規(guī)模茶園已屬鳳毛麟角。

   芒景景邁現(xiàn)存的2.8萬畝古茶是世界上保存最完整、規(guī)模最大、歷史最悠久的人工栽培型古茶林。

   芒景景邁古茶林也被國內(nèi)外學(xué)者冠以“天然茶樹植物園”、“世界茶樹博物館”、“茶葉活化石”、“世界茶葉種植史上的奇跡”。

   這里，不但是普洱茶的精神家園，還是普洱茶的茶祖朝圣地。

    布朗族群眾一生，與茶密不可分。山腰亭閣，古木長幾，一壺泡茶，一管煙槍，幾位長者，遙望云海，在清晨裊裊的霧氣、香煙和茶香中，慢慢敘述著那個遠(yuǎn)古民族的傳說，敘述著他們的茶神帕哎冷的種種傳奇——

    傳說，布朗先祖帶領(lǐng)族人遷徙到芒景時，不知道該把寨子建到哪里？于是找人來看卦選址，看卦的地方就是現(xiàn)在的翁基。

    在布朗語中，“翁基”的意思是“看卦”，意為“看卦選址”的地方。翁基古寨——布朗族種茶始祖帕哎冷的故鄉(xiāng)。

茶事：靜默千年之久的古寨

采摘新茶是在清明前后，我錯過了古茶樹最美麗的時間、錯過了觀看布朗族少女采春茶的神韻。

但是，我卻趕上了觀看茫茫的云海，趕上了探訪布朗族群眾最美好的幸福生活。

早上，當(dāng)太陽的第一縷光芒灑向山谷，站在布朗公主山莊的露臺上極目遠(yuǎn)眺，能看到色彩斑斕的景邁山和古老的翁基古寨。

云霧從山谷底部不斷往上升騰，漸漸籠罩了整個山谷，停留在一座伸入山谷的山崗頂部。金色的陽光，突然間灑滿了山崗上的茂密林木。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，林木間隱藏著一片房舍，黝黑的屋頂上冒著幾縷裊裊的炊煙。那一刻，眼前的迷幻充滿了詩意的景致。

山崗上的這座村寨就是翁基，一個古樸而原始的布朗族寨子。翁基，是一個被景邁山原始森林滋養(yǎng)了千年的古村落。

在景邁山一望無際的原始森林中，它已經(jīng)在這里靜默了千年之久。

古寨被郁郁蔥蔥的原始森林和千年古茶林環(huán)抱，融于山水之間。尤其是冬日清晨的云海，更是讓古寨如詩如幻、美如仙境。

后人無從知曉翁基是不是景邁山上最早的布朗族村寨，但一定與這個山谷里布朗族山寨的布局，有著莫大關(guān)聯(lián)。

據(jù)說，當(dāng)布朗族的先祖帶領(lǐng)族人遷徙到芒景時，不知道該把寨子建到哪里，于是找人來看卦選址，而當(dāng)年看卦的地方就是現(xiàn)在的翁基。

翁基也的確具有這樣的地理優(yōu)勢，當(dāng)極目遠(yuǎn)眺翁基所在的這個山崗時，可以看到芒景上寨、芒景下寨、芒洪等布朗族村寨，星羅棋布地分布在密林掩映下的山腰。

在這個古老的村寨里，古舊的干欄式建筑在參天古樹的掩映下，古樸得讓人仿佛看到時間在這里停住了腳步。

喝茶的人都知道：“高山云霧出好茶。”

地處怒山余脈南部、瀾滄江西岸的瀾滄縣，被群山環(huán)繞，云霧繚繞處皆是茶樹。

在追溯普洱的千年茶文化時，最繞不開的地方就是瀾滄。這也是無數(shù)好茶之人翻山越嶺，千里迢迢一定要到瀾滄“尋根問祖”的原因。

瀾滄擁有帕令黑山十幾萬畝野生古茶樹群落、邦崴過渡型千年茶樹王、景邁芒景千年萬畝栽培型古茶園，這些構(gòu)成了瀾滄境內(nèi)完整的茶葉大規(guī)模從野生型向人工型栽培過渡的進(jìn)化鏈。因此，瀾滄也被學(xué)術(shù)界稱為“茶樹自然博物館”。

景邁山是瀾滄古茶山的代表，是布朗族、傣族的祖先早期人工種植云南大葉茶種的典范，也是中國境內(nèi)已知人工種植古茶樹面積最大、年代最長的古茶山。至今，那曾經(jīng)千年滄桑的古茶樹仍然生機(jī)盎然、郁郁蔥蔥。

古茶樹園是當(dāng)?shù)赝林褡宀祭首搴痛鲎逑让耨Z化、栽培而逐漸形成的，栽培歷史可追溯到1800多年前，是目前世界上保存最完好的大面積人工栽培型古茶園。

目前，學(xué)術(shù)界公認(rèn)，布朗族是云南最早種茶的民族之一。

《廣南縣志》記載：公元前五世紀(jì)，以僚、濮為主的部落組成句町國。隋唐時期（公元589年—907年），樸子蠻分布在景東、保山、云龍等地，麗江塔城、沿瀾滄江也有濮人部落。明初，布朗族成為風(fēng)慶縣的主體民族。

清代，順寧、慶甸等地布朗族又逐漸南遷。這些布朗族曾經(jīng)居住過的地方，都留下大面積的茶地，成為云南茶葉的主產(chǎn)區(qū)。所以說，布朗族是千年茶農(nóng)，當(dāng)之無愧。

茶緣：美如仙境的翁基古寨

走進(jìn)群山深處的翁基古寨，仿佛走進(jìn)一片“世外桃源”。只有70余戶布朗族人家的古寨，四周古樹參天，數(shù)不勝數(shù)，房前屋后是大片的古茶園……

這里沒有大城市的喧囂，充滿了溫馨、寧靜和茶香，感受到的只有鳥語、花香和靜謐，以及緩慢沉淀下來的時間。

倘若穿越云海和時空，千年之前，這里依然如今。

翁基古寨位于海拔1700米的云海邊緣，距離昆明800余公里，地處瀾滄縣著名的“景邁千年萬畝古茶園”核心地帶，是典型的布朗族村落。

翁基古寨歷史久遠(yuǎn)，布朗族生態(tài)文化保留和傳承完整，原始風(fēng)貌濃郁，自然風(fēng)光秀麗，民族特色突出，被譽(yù)為“千年布朗古寨”。

古寨有古村落、佛寺、寨門、寨心、古柏樹等景點(diǎn)景觀，是以發(fā)展布朗族文化旅游為主的旅游觀光型村寨。其中佛寺以小乘佛教為主，師父被稱為佛爺；只是，在這里，佛爺可以吃肉結(jié)婚。

參天的古柏，直徑盈丈；碩大的樹冠，濃密厚重。

翁基古寨最醒目的是一座寺廟和一棵古樹。寺廟是帕哎冷寺，古樹是一棵古柏樹。

古柏樹高達(dá)30余米，根部徑圍有11米。

關(guān)于柏樹，在寨子中還有一個傳說：相傳翁基古寨后山有妖龍為惡，布朗后裔苦不堪言。為解除苦難，一位佛爺來村頭打坐誦經(jīng)，點(diǎn)化惡龍。日久天長，惡龍終受感化而變身成為柏樹，與帕哎冷古寺相伴相生，最終綠蔭蔽天，成為人們納涼的好地方……

古樹下，長者在向一圈的孩子述說著上古的傳說。孩子們亮晶晶的眼睛里，閃爍著對祖先的崇敬和虔誠。

“但是，我們認(rèn)為更有根據(jù)的是：這棵古柏應(yīng)該是元軍跨囊渡江、揮鞭南指時帶來的。因為南方?jīng)]有這么高大的柏樹，只有北方才有。所以，我們認(rèn)為這棵古柏是元朝時種植在這里的……”盡管現(xiàn)在布朗族的后裔，對古柏的來歷有著自己的想法，但是絲毫不影響長者講述的神話。

在這里，神秘和現(xiàn)代同在。

在這株有數(shù)百年歷史、被布朗族群眾敬若神明的古柏旁邊，是一座石砌的蒼古寺廟——帕哎冷寺。

這座寺廟，當(dāng)?shù)厝罕娨舱f不清有多少年歷史了。石砌的臺階上，被歷代敬奉的后人踐踏出了一個個石窩。石上的青苔上，還殘留著香火的痕跡。

 “這里是我們每逢重大節(jié)日必來的地方。潑水節(jié)、開門節(jié)、關(guān)門節(jié)等，都在這里聚集、敬奉和狂歡。”

 一位布朗族老者，臉上的皺紋像那棵古柏的樹皮一樣深厚。

看著低矮古舊的寺廟，他像是看著高不可測的祖先帕哎冷的神靈一樣，渾濁的眼里放射出熠熠光芒。

老者沖著寺廟深深施禮，正午的陽光照在他佝僂的背上。

他的影子，和他一起虔誠地起伏、膜拜。

登高遠(yuǎn)望，山下青翠的古茶園中，村寨依山環(huán)抱，鱗次櫛比。

寺廟大殿的一側(cè)，有棵蒼倔的古茶樹，老根依舊，新枝茁壯。

據(jù)說，這棵古茶樹，就是布朗先祖帕哎冷親手栽下的。千百年來，布朗族后裔奉若神樹，年年祭拜。每逢新茶采摘時，這里成為最熱鬧的地方，祭奠、期盼、希望、喜悅……無數(shù)的信念，千百年來一直縈繞在古茶樹周圍。

沿著寺廟拾階而下，就是依坡而建的布朗族村落——翁基古寨。

獨(dú)具布朗族建筑特點(diǎn)的橄欖式建筑，高低起落地掩映在蔥郁的芭蕉樹的影子里，古趣盎然。村內(nèi)，有南門河、那耐河及許多流水潺潺的小箐穿村而過。

順坡而下，小巷子里不乏三三兩兩背著孩子的老人。一些老人和婦女，則在路邊擺著一些自己加工的茶葉和茶樹上采摘的螃蟹腳。

茶經(jīng)：茶祖護(hù)佑千年的古寨

晨曦再現(xiàn)，陽光灑滿翠綠的古茶林和古舊的村寨。采茶的姑娘和小伙，相約著鉆進(jìn)了浩瀚的茶林；很多耄耋老人，也背著背簍上山采茶……種茶人家，更懂得珍惜時光。

茶葉是翁基古寨村民割不斷的情愫，當(dāng)?shù)孛磕甓紩e行祭茶祖活動。

至今，還能在翁基古寨的木屋檐口頂部翹角處，看到家家戶戶都有一樣的三叉形茶葉圖案，村民也都還保留著近乎原始的布朗族烤茶傳統(tǒng)。

翁基古寨不遠(yuǎn)處，是芒景上寨。寨子里有位無人不曉的七旬老人蘇國文，其父親蘇理亞是當(dāng)?shù)夭祭首宓淖詈笠晃皇酪u土司。

因此，至今還有許多人稱蘇國文為“布朗王子”。

蘇國文退休前，一直從事教育活動。2004年退休后，專心著手完成父親1987年臨終時、交待給他的三件事：建一所好學(xué)校、續(xù)寫未完成的《芒景布朗簡史》、重建被毀的帕哎冷寺。

在帕哎冷寺，供奉著帕哎冷妻子七公主的銅像。

據(jù)介紹，三國時期，由于戰(zhàn)亂，帕哎冷率領(lǐng)布朗族輾轉(zhuǎn)到了瀾滄一帶，發(fā)現(xiàn)了茶的藥用價值，便栽培了茶樹。定居后，帕哎冷迎娶了傣王七公主為妻，七公主帶來了耕作和紡織等技術(shù)……

因此，翁基古寨有很多神秘的傳說；所以，翁基古寨也是個神秘的地方。

據(jù)說，在這里，布朗人家隨便在房頂上放一堆牛糞，就會長出一叢石斛來。

至今，翁基村民還保留著最原始的自然崇拜。古寨中的一草一物，都能讓人感受到村民對大自然的敬畏和尊重。

千百年來，翁基古寨一直保持著布朗族的生態(tài)文化和歷史傳承，也一直保持著布朗族古老的生活習(xí)俗。

至今，古寨民居延續(xù)了古樸的布朗族建筑風(fēng)格，一樓擺放雜物，二樓住人。至今，仍保持著全家住在一間屋子里的習(xí)慣：年長的睡在最里面，用黑色的幔隔開；年輕人睡在外面。至今，男女自由戀愛后，結(jié)婚第一年女方到男方家生活，第二年雙方回到女方家長期生活。

翁基古寨的人口密度特別大，幾乎是木屋挨著木屋。

漫步翁基古寨，每家每戶都有一個露天場院，這是布朗人晾曬谷物和納涼的地方。

因為地理位置原因，這里晝長夜短，太陽從升起到落山，總讓人感覺有些漫長。

但是，這里的布朗人卻從來不嫌白晝長。一家人圍坐在露臺上揀曬茶葉、喝茶談笑、遠(yuǎn)望群山、怡然自得。每逢有外地人走進(jìn)寨子，好客的布朗族人家總會盛情相邀，為遠(yuǎn)方客人沖泡一杯普洱茶。

一方樂土，養(yǎng)一方人。

布朗族對大自然的敬畏，也得到了大自然的回饋。景邁山古樹茶因其原生態(tài)的生長模式，受到了市場的認(rèn)可和好評。

景邁山上的古茶園占地2.8萬畝，僅上千年的古茶樹就有20多萬棵。為保護(hù)這些古茶樹，村民們?yōu)槊靠貌铇涠季幧狭?ldquo;身份證號”。茶客們喜歡哪棵茶樹上的茶，就可以按照編號，向農(nóng)戶訂購這棵茶樹上的茶葉。

在古茶樹的周圍，村民見縫插針地種植了香樟樹。于是，具有滅蟲滅蚊作用的香樟樹，成為古茶樹的天然守護(hù)神。

從此，這些茶樹也成了真正意義上的原生態(tài)茶樹。森林里多樣性的物種，共同維持著生態(tài)系統(tǒng)的平衡，茶樹不用追加任何肥料或殺蟲劑，照樣長得很好。

所以，在景邁芒景，茶葉是當(dāng)?shù)氐闹饕?jīng)濟(jì)收入，也被用來做菜，甚至是當(dāng)?shù)厝顺：鹊闹兴?。許多人家依靠茶葉，年收入達(dá)到幾萬甚至幾十萬元。

茶樹，已成為傣族和布朗族群眾的“搖錢樹”。

近年來，村里除了古茶樹種植，還在積極拓展旅游業(yè)。在政府的重點(diǎn)保護(hù)和群眾的積極配合下，古村落的整體格局和風(fēng)貌，得以完整保存下來。

“要像保護(hù)眼睛一樣，保護(hù)我們的寨子。”這里的布朗族群眾都明白：幸福生活源自于對環(huán)境的保護(hù)和民族文化的傳承。

“我們的優(yōu)勢就是生態(tài)環(huán)境和民族文化，只有保留住村寨的原汁原味，保持好我們布朗族的特色，翁基才能更好地發(fā)展。”這句話，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和群眾的共識。

為此，當(dāng)?shù)靥岢隽?ldquo;古茶品牌立村、布朗文化活村、旅游產(chǎn)業(yè)興村、生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村”的發(fā)展思路，積極發(fā)展旅游合作社及村集體經(jīng)濟(jì)。目前，翁基、糯干等民族村寨已納入普洱市旅游文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)開發(fā)項目；  而作為“中國民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”之一的景邁芒景4A級景區(qū)，也將打造成為5A級景區(qū)。

 芒景村作為這一景區(qū)的核心地帶，作為普洱茶文化遺產(chǎn)的重要發(fā)源地之一和世界古茶的發(fā)源地，景區(qū)所展示的古茶文化、布朗族山寨文化和帕哎冷文化，以及翁基布朗古寨、柏樹神、巢蜂等景點(diǎn)，為芒景村發(fā)展帶來了機(jī)遇。

芒景村委會還積極做好一年一度的茶葉節(jié)，積極將“祭茶祖節(jié)”活動打造成芒景景區(qū)的一大亮點(diǎn)?，F(xiàn)在，景邁山古茶園正申報世界文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣泳o制定保護(hù)規(guī)劃，合理布局旅游產(chǎn)業(yè)，更好地保護(hù)和開發(fā)翁基古寨。

如今，翁基古寨寧靜卻蘊(yùn)含著活力，像雨后的古茶樹，綻放出新芽，嬌嫩而翠綠。與景邁山上成片的古茶樹一同，經(jīng)歷過千年風(fēng)雨，沉淀了千年時光，依然余香醇厚、沁人心脾。

（文章來源：環(huán)球游報）

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