發(fā)表于:2018-02-26 10:48:28|來源:昆明廣播電視臺

屋頂上的中國
夕陽底盡,
望楚天空闊,
稀星簾幕。
暮靄橫江煙萬縷,
照水參差樓閣。
兩兩三三,
樓前歸鷺,
飛過欄干角。
霜風何事,
繞檐吹動寂寞。

漏聲起,
亂星河,
如影畫檐;
練靄鱗云旋滿,
聲不斷、
檐響風鈴。


飛翹的屋檐上,
有晏幾道遲留的歸燕,
也有蘇軾零落的疏雨;
鱗次的瓦片間,
有白居易的“鴛鴦瓦冷霜華重”,
也有陸游的“碧瓦萬疊浮嵐煙”。


千百年來的中國屋頂,
到底隱藏了多少故事?
它們在歷史中靜默,
傲然于塵世,
飽經(jīng)風霜,受盡洗禮,
卻依然堅挺地,
給人撐起一片深遠的天空。

站在屋頂看中國,
就是翻開一部部石刻的史書,
于千年風雨滄桑中,
邂逅最明媚的風景。



北方的大氣磅礴,
飛檐反宇。
五步一樓,十步一閣;
廊腰縵回,檐牙高啄;
各抱地勢,鉤心斗角。
盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,
矗不知乎幾千萬落!

南國的古樸靈秀,
青磚黛瓦。
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,
多少樓臺煙雨中。

作家劉心武曾在《美麗的巴黎屋頂》寫到:“古今中外,建筑物的‘收頂’,是一樁決定建筑物功能性與審美性能否和諧體現(xiàn)的大事。”
巴黎各種哥特式、巴洛克式、洛可可式的建筑聯(lián)合在一起,造就了巴黎令人心弦顫動的天際輪廓線。
而在中國古代,不論是宮殿廟宇、亭臺樓閣、亦或是民宅村落,都用各種各樣的屋頂,渲染成一幅美妙的水彩,無時無刻不散發(fā)著一種不動聲色的美。



中國古代建筑的屋頂,
堪稱是匠人智慧的結(jié)晶。
其基本式樣有八種:
廡殿頂、歇山頂、
懸山頂、硬山頂、
卷棚頂、攢尖頂、盝頂、盔頂。
其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂,
又有單檐,重檐之別,
攢尖頂則有圓形、方形、
六角形、八角形等變化形式。

等級較高的,
有廡殿頂、歇山頂,
廡殿頂是中國古代屋頂式樣中,
最隆重、最莊重、等級最高的一種,
只有在皇宮和皇家寺廟才能使用,
歇山頂僅次之。
廡殿頂如太和殿,
歇山頂如天安門。

廡殿頂四面斜坡,有一條正脊和四條斜脊,俗稱“四面坡”,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。

太和殿


天安門
而一般平民百姓的建筑,
只能用懸山頂、硬山頂。


懸山頂是兩坡頂,屋頂兩端懸出山墻之外。懸山頂主要用于比較次要的殿堂和一般民居建筑上。

和懸山頂相比,硬山頂有利于防風火,而懸山頂有利于防雨水,因此北方民居多硬山,南方則多用懸山。
“香亭三間五座,
三面飛檐,
上鋪各色琉璃竹瓦,
龍溝鳳滴。”
作為中國古代建筑風格重要表現(xiàn)之一,
飛檐翹角的設計,
更是工匠們的神來一筆。

《詩經(jīng)》里形容它,
“如鳥斯革,如暈斯飛”;
它們或低垂、或上挑、
或威嚴、或輕靈,
仿佛從地面上升起一股氣托舉著屋子,
使建筑有一種靈動感。
不僅美輪美奐,
還有很強的實用價值。



古代房子多為木制土筑,經(jīng)不起雨水沖刷,為了保護墻身不被雨淋,不得不延伸屋檐,可是屋檐太長,屋子的采光就變得很差。
于是匠人想了個辦法:如果屋面上部坡度大,下部平坦,而中部略呈凹陷形狀。這樣懸挑出來向上反曲的屋面,不但釆光好,也便于雨水緩沖,保護房腳。


角檐垂脊上,
還有姿態(tài)各異的走獸,
稱之為“飛檐脊獸”。

中國木構(gòu)建筑,最怕遭遇雷擊、雨水,這些神獸便寄托了人們防雷防雨的希望。
它們也有建筑功能。屋脊的坡度會使脊瓦下滑,交梁上需要鐵釘固定。為保護鐵釘免受雨雪侵蝕,角獸就用來當做鐵釘?shù)拿弊?并起到裝飾作用。


到了清代,
單個角獸逐漸演變成
今天常見的“仙人騎鳳”——
領(lǐng)頭的小動物隊列形態(tài)。
把這些走獸,
依次排列在高高的檐角,
象征著剪除邪惡,逢兇化吉。
古人的這些“小心機”,
不僅使建筑更加堅固,
還越發(fā)地雄偉壯觀、富麗堂皇,
充滿藝術(shù)魅力。



一角飛檐 ,
一方天空 ,
便是一段跌宕起伏的歷史 。

瓦,
悠遠而深邃。
一片一片瓦,
便是一頁頁歷史的書頁。



從古時到今朝,
不知有多少雨,
敲在它鱗鱗千瓣的身上;
不知有多少月光,
灑向它寂寥空曠的心。



隨意掀起一片,歷史便撲面而來。
不論是匠心獨運的瓦當,還是長滿苔蘚的瓦片,它們都像一位老者,在歷史的長河中踽踽獨行,向來人訴說著世事離奇。



只是匆匆的世人啊,
我們只知追趕未來,
卻來不及聽這些故事、
來不及看這些過往、
來不及細細撫摸、
這即將逝去的歷史的閃光。


屋頂上的中國,
遠先著,文化著,
傳承著,漸去著…
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